Grupo de Jovens Servos do Senhor

Semana do Estudante 2011

2011-07-31T15:43:00.000-04:00

Aos Jovens espalhados/as por esse Brasil,

Com grande alegria as Pastorais da Juventude (PJ, PJE, PJMP e PJR), juntamente com a Rede Brasileira de Centros e Institutos de Juventude divulgam o subsídio da SEMANA DO/A ESTUDANTE de 2011, que tem como objetivo de provocar a movimentação e dar oportunidade para que os/as jovens vivenciem com maior envolvimento o dia 11 de agosto, dia do/a estudante, data tão importante para Juventude. O material trás como temática nesse ano a discussão sobre as juventudes das comunidades negras e indígenas, que são pontos de resistência diária, recriando formas de viver, crer, educar e conceber a vida.

Esse ano a Semana do/a Estudante acontecerá de 08 a 14 de agosto, com o Tema: Juventude Negra e Indígena: Comunidades de resistência; e Lema: Dos tambores e cirandas à luta pela vida; Um momento para que a Juventude reflita sobre os jovens que por muito tempo e até os dias de hoje vivem à margem da sociedade, que exclui e desumaniza.

O subsídio propõe encontros, celebração, textos, vídeos, dinâmicas para serem trabalhadas. Além de propostas para o trabalha antes, durante e depois da Semana do Estudante, pois temos em vista que a grandiosidade da temática proposta não pode se esgotar em apenas uma semana, essa deve ser apenas a primeira de varias discussões sobre esta rica temática que carece aprofundamento, resistência e luta.

Então, façamos dessa Semana um ato de resistência, um momento de celebrar, festejar, mas acima de tudo de lutar por aquilo que é de direito, pela vida de muitos que já se foram nesses anos e de tantos outros que se perderam ao longo da história. O material trás base para que essa discussão seja profunda e transformadora, por isso divulguem e espalhem aos cinco cantos do Brasil o canto que o negro entoou, o grito da “Terra sem males”.

Para fazer o download da cartilha e do cartaz da Semana do/a Estudante 2011 clique nos links abaixo:

CARTILHA DA SEMANA DO/A ESTUDANTE 2011

CARTAZ DA SEMANA DO/A ESTUDANTE 2011

Pastoral da Juventude

Pastoral da Juventude Rual

Pastoral da Juventude Estudantil

Pastoral da Juventude do Meio Popular

Rede Brasileira de Institutos de Juventude

Casa da Juventude - Padre Burnier

Como organizar a Semana da Cidadania 2011?

2011-03-27T22:22:00.002-04:00

A Semana da Cidadania é uma atividade dos grupos de jovens organizados como Igreja no Brasil. É uma ação ligada à dimensão política. É uma atividade do/a discípulo/a missionário de Jesus. É um modo concreto de manifestarmos como cristãos/ãs nossa fé na vida, nossa crença no protagonismo dos/as jovens.

A Semana da Cidadania não é um evento. É parte de um processo dos grupos organizados que desejam ir ao encontro dos outros/as jovens para anunciar a vida para todos/as e vida em abundância. É uma ação como pastoral, de cuidadores/as da vida da juventude.

A Semana da Cidadania tem o objetivo de discutir os grandes temas sócio-ambientais com perguntas geradoras que instiguem os/as jovens as se questionarem porque, como e quem, discorrendo sobre a relação homem/mulher/natureza e contextualizando o projeto desenvolvimentista e civilizatório para o Brasil.

A cada ano a Pastoral da Juventude propõe um tema. Esse tema é para dar unidade e um enfoque especial.

Semana da cidadania
14 a 21 de abril Tema: “Juventude, terra viva” Lema: “Da mãe terra, esperança e resistência”.

Como organizar as atividades?

1º Passo: Convidar um grupo de pessoas do seu município, sua comunidade ou seu bairro para estudar o tema e para planejar as atividades. A ação pastoral que sai das paredes do grupo ou da comunidade eclesial e chega até a juventude, na defesa de sua vida e no envolvimento dos/as jovens como protagonista da evangelização.

2º Passo: Elaborar o planejamento respondendo as seguintes perguntas:

a) Onde queremos chegar? (pensar local e agir global). Lembre-se que é uma atividade de uma semana, portanto, os objetivos também são curtos, por exemplo, discutir o tema do meio ambiente com os grupos de jovens, envolver as escolas do município, do bairro ou da comunidade etc. Discutir o tema da juventude como terra vida. Quais as situações de morte da juventude.

b) Sobre o tema do empobrecimento social da juventude, quais são os gritos que escutamos em nossa comunidade? O que dizem os/as jovens? Como percebemos em nossa comunidade a situação do empobrecimento da juventude? Quais as causas na vida da juventude? Quais respostas podemos dar como grupo a essas situações?

c) Pode-se organizar as respostas mais próximas e ver como responder dentro de um projeto, exemplo: Projeto 1: O Direito a vida ou o cuidado com a vida, por exemplo falar sobre o Mapa da Violência 2011. Objetivo (onde queremos chegar), justificativa (dados da realidade a partir das necessidades e das intenções como cristãos/ãs), ponto de partida (todas as condições favoráveis – grupos que já estão trabalhando o tema, utilizar o tema da CF 2011 sobre o Grito da Terra que geme em dores do parto, escolas que buscam ajuda em uma atividade extra sala, diretores/as que estão sensíveis ao tema, professores/as, coordenadores/as, catequistas, agentes de pastoral etc que tem disposição de se envolver no projeto) e depois apontar o ponto de chegada (aqui pode-se explicitar tanto o que queremos conseguir de modo quantitativo, como qualitativo – exemplo: queremos ter envolvido 10 escolas, mobilizado os grupos de jovens, trabalhado a consciência ecológica, despertado para o cuidado do planeta, discutido o tema do extermínio da juventude no Brasil e em nossa região....)

d) Quais as etapas do planejamento? A primeira e a mais importante é formar a equipe que coordenará a semana, com um plano bem claro e com todos os passos que precisam ser dados, depois pode-se verificar as atividades que podem ser desenvolvidas: filmes: da CF (preparado pelo Mundo Jovem e IPJ de Porto Alegre), Alguns Clipes do Recurso Áudio Visual: Geração da Paz ou Cidadania etc. Debates: convidar gente da comunidade para discutir sobre o tema, fazer uma mesa redonda no Município, bairro ou comunidade, convidando autoridades para discutir – Os/as jovens e o empobrecimento social – cuidar da vida da juventude (envolver pesquisadores de diversos órgãos públicos), Estudar sobre a realidade social e internacional para compreender as estruturas de funcionamento Ação: organizar junto com os/as adolescentes e jovens uma ação que chame atenção da comunidade – Levantar a situação do desemprego juvenil, do analfabetismo, das situações de exploração sexual da juventude do município, organizar painéis, exposição dos dados, etc. Cada lugar precisa ser criativo na atividades que respondam às necessidades levantadas. É preciso ser ousado/a nas propostas de forma que toda sociedade seja questionada. A juventude e a terra um grito pela vida!

e) Realizar as atividades programadas dentro do projeto, envolver todos/as comunicando todas as atividades em todos os ambientes. Comunicar é um segredo do projeto. Enviar notícias para todas as páginas que tratam do tema juventude.

f) Avaliar: reunir o grupo envolvido para perceber se foram realizadas as metas (quantitativa e qualitativa que estão no ponto de chegada e no objetivo geral) O que conseguimos realizar? O que não conseguimos? Por quê? Quais foram os limites? Que cuidados temos que estar atentos/as no próximo projeto?

3º Passo – Envolver o maior número de equipes em todos os espaços, ou seja, uma ação só alcançará os objetivos com profundidade se houver uma boa distribuição de tarefas. Portanto, em cada lugar deverá ter uma equipe: escola, comunidade... gente com tarefa, material e cronograma na mão, na cabeça e no coração. Buscar os grupos organizados do município na defesa do Meio ambiente para essa tarefa.

4º Passo – Recolher o material que pode ser utilizado neste tema (livros, roteiros, filmes...) Não só coisas novas, coisas que já utilizamos sobre o tema: filmes, CF- Campanha da Fraternidade para jovens de 2011 e de outros anos, materiais da Semana da Cidadania de outros anos, roteiros proposto pelo Jornal Mundo Jovem (selecionar alguns textos); pesquisar na internet textos sobre o tema, buscar material de grupos que estão na luta em defesa do Meio Ambiente, da vida da juventude, como o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra. É importante escutar os/as jovens que vivem no campo, trabalhadores/as rurais. Pode-se oferecer momentos culturais: teatro, músicas, danças etc.

Por Carmem Lucia Teixeira
Coordenação do Núcleo de Formação da CAJU
Fonte:http://www.casadajuventude.org.br/index.php?option=content&task=view&id=3097&Itemid=2

Juventude e Cidadania 2011

2011-03-13T14:36:00.000-04:00

Encontro: Juventude e Cidadania 2011

“Só uma Juventude organizada, será uma juventude forte”. (PUEBLA, 1185/1188)

Aos pjoteiros e pjoteiras da Arquidiocese de Manaus,

Nós, da Pastoral da Juventude, vivemos o ano de 2010 cheio de frutos, realizações, lutas e desafios. Destacamos o sucesso de eventos como o Encontrão dos Pjoteiros e das Pjoteiras de Manaus realizado em setembro e o Jubileu do DNJ em outubro. Para o ano de 2011 estamos repletos de sonhos, projetos e esperanças de um caminhar diferente, começamos com a Semana do Jovem Líder que foi um sucesso e agora continuamos a caminhada.

A Semana da Cidadania está chegando (14 a 21 de abril) e o Tema deste ano é: Juventude Terra Viva! Vamos refletir a questão da Terra, que mata tantos e tantas, mas também a juventude que é essa terra boa de que nasce grandes árvores que dão tantos frutos pra sociedade. O Lema: Da mãe terra, esperança e resistência, nos leva a repensar os modelos de desenvolvimento ao interior, ao campo, para às comunidades ribeirinhas que tanto clamam pelos seus direitos e uma vida digna. A Parábola do Semeador Mt 13, nos iluminará para vermos as terras em que cai a semente.

No dia 27 de Março das 8h às 12h realizaremos o ENCONTRÃO: JUVENTUDE E CIDADANIA no CENTRO DE CONVIVÊNCIA DA FAMÍLIA DA CIDADE NOVA para ajudar a juventude na formação da temática da Semana da Cidadania deste ano. Quanto ao critério de participação, são convocados 3 (três) jovens por grupo de base, Coordenações de Área Missionária, Paroquiais e Setoriais. Também são convocados os assessores e assessoras da Rede de Assessores da PJ de Manaus. Os participantes devem efetuar inscrição até o dia 24 de março enviando ficha de inscrição para o e-mail capjmanaus@yahoo.com.br ou comparecer na Secretaria da PJ no dia 24 de março das 16h às 20h (Ficha de Inscrição em anexo). Será necessária a contribuição de R$2,00 por participante, pago no dia da reunião, para custeio de lanche a material.

A construção deste momento especial é um importantíssimo passo para o sucesso de nossas futuras realizações em 2011. Por isso, é de grande valia que cada jovem e assessor inscrito estejam presentes pontualmente nas 8h sendo um(a) missionário(a) multiplicador(a) das boas-novas desta ampliada nas bases, na transformação da história, rumo a Civilização do Amor.

Na fé de uma PJ transformadora à exemplo de Cristo ressuscitado,
Equipe Arquidiocesana de Animação da Pastoral da Juventude de Manaus

Mais Informações:
1. Daiane Ryker - 9184-6335
2. Ricardo Oliveira - 9141-2356

Fonte: http://www.pjsaopedro.blogspot.com/

Campanha da Fraternidade 2011

2011-03-11T12:20:00.003-04:00

Conversão, fé, mudança de vida e um planeta no qual vigore o desenvolvimento sustentável e a vida é respeitada como dom em todas as suas manifestações. Todos esses temas estão interligados e é para mostrar estes vínculos estreitos que se dedica a Campanha da Fraternidade (CF) deste ano.

O tema da CF 2011 é "Fraternidade e a Vida no Planeta", com o lema "A criação geme em dores de parto" (Rm 8, 22). Desde 1964, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) propõe anualmente algum tema de relevância para auxiliar a caminhada dos católicos durante os quarenta dias que separam a Quarta-feira de Cinzas da Páscoa – denominado "Quaresma" no calendário litúrgico.

O secretário-geral da CNBB, Dom Dimas Lara Barbosa, recorda a originalidade da Campanha, que "pretende sempre suscitar debate e se tornou um dos principais instrumentos de conscientização que a Igreja dispõe em nível nacional. É um produto genuinamente brasileiro. Não existe nada similar em outros países. É a nossa maneira concreta de viver a Quaresma", explica.

"A Campanha quer cooperar para que todos os cristãos possam fazer uma caminhada de conversão pessoal e celebrar com grande alegria a Páscoa de Jesus", destaca o secretário-executivo da CF, padre Luiz Carlos Dias.

A temática ambiental/ecológica é trabalhada em diversos níveis, desde governo até comunidades. No entanto, qual é a diferença que aparece quanto o assunto é tratado no terreno da Igreja? "Fazemos isso a partir de nossa visão de pessoa e da própria Doutrina Social da Igreja (DSI). Nosso diferencial é a finalidade da Quaresma e as reflexões realizadas à luz da fé – nos interessa perceber o que a fé, a Tradição, a Palavra de Deus têm a nos dizer", relata Dom Dimas.

Nesse processo, a conscientização das comunidades é o primeiro passo para a tomada de ações concretas, levando em conta as demandas de cada realidade. "Aí, não podemos deixar uma reflexão de lado: o consumo. Vivemos numa sociedade consumista por excelência. É um sistema que gira dessa forma. E as pessoas vão se tornando cada vez mais homofabers (viver para trabalhar), buscam apenas a perspectiva do conforto, do bem-estar, enfim", lembra padre Dias.

Participe dos encontros de Base da CF 2011 no GJSS, os encontros iniciam-se no sábado a partir das 19:00Hs na Rua ARistofony Antony nº 443.

Os encontros de reflexão serão ministrados pela coordenação de Andrelina e Ricardo, agentes da PJ da Paróquia e coordenadores do grupo.

O objetivo é fazer acontecer de forma concreta a CF 2011 em nossa "diaconia" na tentativa de conscientizar quanto a preocupação com a vida do Planeta (comunidade). Participe !!!

Experiência Missionária da PJ

2011-02-21T10:36:00.001-04:00

Vem aí, a experiência Missionária dos Grupos de Base da Pastoral da Juventude da Paróquia São Pedro Apóstolo. Essa experiência é fundamentada na palavra de Deus que dá motivo aos jovens para que crie forças e entre na vida de muitos jovens para que se encontre Deus. É fazer acontecer uma característica marcante da Pastoral da Juventude – JOVENS EVANGELIZANDO JOVENS. Outro aspecto importantíssimo da missão é criar outros grupos de base nas comunidades em que ainda não possui uma articulação com os Jovens, onde ainda não se tem um vinculo com o setor juventude de nossa Paróquia.

Esta vivência nos faz lembrar das palavras de Jesus que nos impulsiona a ser servos como Ele foi: "O Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar sua vida como resgate por muitos" (Mt 20,28).

Nossos jovens estarão articulados com jovens que participam de outras pastorais, afins de nos ajudar a ir ao encontro de outros jovens, nos direcionando e encaminhando no pontos mais fundamentais das diaconias, contando ainda com o grande apoio dos crismandos que darão o alicerce as novos grupos de Base da PJ.

A PJ de São Pedro está motivada pela ideia da “Experiência Missionária da PJ”. Cristo, nosso alicerce, nos dá toda a coragem para iniciar esta missão e a sentir-nos, de fato, ser “Discípulos Missionários”, em busca de uma sociedade mais justa, onde os jovens sejam protagonistas de tais ideais – “E eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos!" (Mt 28,16-20)

A Experiência Missionária da PJ dará início no dia 19.03.2011, com todos os grupos de base atualmente existentes em Nossa Paróquia. Fique ligado, saiba como participar entrando em contato com os Grupos de Base mais próximo de sua casa, acesse e veja: http://pjsaopedro.blogspot.com/p/grupos-de-base.html.

Fonte: http://www.pjsaopedro.blogspot.com/

Poesia Zé Vicente - Ampliada da Juventude

2011-01-18T10:42:00.000-04:00

VEM TEMPO NOVO!

Zé Vicente

Vem, ó tempo novo

Que eu te espero aqui

No campo dos meus sonhos!

Portas abertas,

Janelas escancaradas,

Desejos apetitosos,

Postos na mesa,

Com ervas finas

Cultivadas sem venenos,

Na nossa horta encantada.

Vem

Que ponho uma bela canção de amor,

Na voz de Betânia

Pra te acolher!

Chegue

Feito criança travessa

Saltando em cambalhotas

Por entre os raios do primeiro sol nascente,

Quando a noite ainda teima sobre nós!

Vem, ó ano pequeno,

Mínimo, por enquanto,

Que eu te preparo

Um brinde de poesia!

Depressa,

Que a gente fez a hora

E agora, uma Mulher altiva,

Cultiva flores de esperança no Planalto!

E o Cerrado e os Pampas

E as Matas (Amazônica e Atlântica)

E a Caatinga...

Se unem na cantiga maior e mais sublime

Da Pátria, toda mulher,

soberana e livre – Brasil!

Destampemos a champanhe,

Extravasemos a alegria,

Soltemos ao céus,

Os jovens fogos das cores de cá,

Incendiemos as estrelas velhas,

Plantemos as sementes criolas

E as adubemos com estercos

De nossos medos e preconceitos!

Na tua meia idade

Colheremos os frutos

Que a terra materna em ti,

Nos oferecerá

Os lavaremos nas águas sagradas

Da justiça!

Vem, ó tempo hoje,

Marcado em número ímpar

No calendário efêmero dos homens,

Cantado eterno

Na garganta quântica

Do universo!

Vem Senhor ! Começa tudo de novo !

2010-11-29T09:26:00.001-04:00

"Jesus é a maior expressão do amor do Pai Eterno pela humanidade. Enviando Jesus ao mundo, o Pai recria todas as coisas e salva todos os homens e mulheres. Somente a força do amor pode criar e salvar. Jesus é o amor que faz novas todas as coisas e começa uma nova humanidade reconciliada e pacificada entre si e com Deus.

Natal é a festa do amor que tudo renova. Jesus deseja nascer de novo no coração de cada um de nós. Os encontros de Natal com os Jovens nos ajuda na preparação para acolher o amor que quer renovar a nossa vida.

Nós, do GJSS, em sintonia com a Pastoral da Juventude de São Pedro Apóstolo, vamos nos preparar com os roteiros de Oração e Reflexão cedidos pelo "Centro de Pastoral Popular", com o livro "Natal com os JOVENS". Com a luz da palavra de Deus e atentos aos Sinais dos tempos, os jovens encontrarm em Jesus o grande sentido de viver.

Sinta-se convidado....

Serão 4 Encontros e a Celebração Final antes do dia 24.12.2010.... Participe!!!

Sábado, às 19:00 na Rua Aristifony Antoni, nº 443 (Casa do Ricardo)

PJ Aqui, PJ lá, PJ em todo Lugar !!!

Atividades Permanentes 2011

2010-11-13T15:13:00.000-04:00

Atividades Permanentes das PJs 2011

Atividades Permanentes das PJs refletem sobre segmentos mais vulneráveis as mazelas.

As atividades permanentes das PJs sempre trazem em si reflexões sobre a vida da juventude, seus direitos e também sua luta.

A Semana da cidadania que normalmente se realiza de 14 a 21 de abril ano que vem terá o tema: Juventude, terra viva. Vamos refletir a questão da Terra que mata tantos e tantas, mas também a juventude que é essa terra boa de que nasce grandes árvores que dão tantos frutos pra sociedade. O Lema: Da mãe terra, esperança e resistência, nos leva a repensar os modelos de desenvolvimento ao interior, ao campo, às comunidades ribeirinhas que tanto clamam pelos seus direitos e uma vida digna. A Parábola do semeador Mt 13, nos iluminará para vermos as terras em que cai a semente.

A Semana do Estudante que compreende o dia do estudante 11 de agosto, esse ano de ser de 8 a 14 de Agosto, será iluminada pela Multiplicação dos Pães em Mc 6, 39-44, que iluminará a resistência e a perseverança dos jovens indígenas e negros que tanto sofrem desde a colonização desta Terra. O tema é: Juventude negra e indígena: comunidades de resistência. No Lema: Dos tambores e cirandas, à luta pela vida traremos tantos elementos da cultura destes povos dos quais o Brasil tem uma grande dívida social.

Encerrando nosso ciclo de atividades em 30 de Outubro de 2011 o Dia Nacional da Juventude traz um tema muito antigo, mas que tem ganhado cada vez mais força nos temos atuais. Vamos Valorizar a Mulher com o Tema: Juventude e protagonismo feminino. Assim, daremos mais visibilidade a tantas jovens que doam suas vidas nos grupos de base, nos movimentos populares e sociais, nas ONGs, nas cordenações das Pastorais e na sociedade Brasileira. Com sua energia, beleza e resistência construirá nosso Lema: Jovens mulheres tecendo relações de vida. Tudo isso iluminado pela Mulher samaritana Jo 4,1-42.

Ano de 2011, ano de muita mística, muita luta, muita resistência em favor desses setores da juventude que são os mais atingindos pelas desisgualdades sociais.

FORÇA NA LUTA E NA RESISTÊNCIA!
Autor/Fonte: * Por Edney Santos Mendonça - Representante da PJ no CONJUVE

Mensagem do Setor juventude pelo DNJ 2010

2010-10-25T15:42:00.000-04:00

“Muita reza, muita luta, muita festa!”. Este é o slogan de 25 anos do Dia Nacional da Juventude, que acontece no próximo dia 24 em todo o país.

Para celebrar a data, o Setor Juventude da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) divulgou uma mensagem, assinada pelo bispo referencial do Setor, dom Eduardo Pinheiro e pelo assessor nacional, padre Carlos Sávio da Costa, na qual parabeniza a todos os jovens do Brasil.

“Parabéns a todos aqueles e aquelas que, durante esses anos, não só mantêm acesa a chama deste evento, mas, através dele, provocam um olhar mais carinhoso, verdadeiro e respeitoso com relação a nossa juventude”, disse os representantes do Setor Juventude. Leia a íntegra:

25 anos do DNJ

O mês de outubro, dedicado ao aprofundamento da dimensão missionária da nossa vocação de discípulo, foi escolhido para contemplar um dos maiores eventos de juventude da Igreja em nosso país: o Dia Nacional da Juventude (DNJ).

Estamos comemorando 25 anos de sua existência. Motivado pela promulgação do Ano Internacional da Juventude, pela ONU em 1985, o DNJ nasceu por iniciativa da Pastoral da Juventude e sempre quis ser um momento especial de manifestação da beleza, da força e do compromisso da nossa juventude. Percebendo a necessidade de proclamar bem alto a boa-nova de Jesus Cristo, este evento de massa vai às ruas e aos grandes espaços públicos para, juntamente com várias outras expressões de juventude, cantar a força da vida e mostrar a todos o quanto ainda se tem a aprender com o dinamismo juvenil.

Parabéns a todos aqueles e aquelas que, durante esses anos, não só mantêm acesa a chama deste evento, mas, através dele, provocam um olhar mais carinhoso, verdadeiro e respeitoso com relação a nossa juventude.

Este significativo Jubileu coincide com a manifestação que os jovens católicos, sob a orientação das pastorais da juventude, fazem nas praças para um ‘basta à violência juvenil’. A juventude é portadora de riquezas imensas, sonhos ousados, coração generoso, espiritualidade vibrante, muita energia e criatividade, e não podemos deixar que a violência social e cultural comprometa o presente que Deus nos concede com a vida dos jovens para a vida de nosso povo.

Ao festejar esta data memorável, vamos, todos, renovar nossa paixão pela juventude motivando-a, sobretudo, à paixão por Aquele que, chamando-nos de amigos, se coloca como o único Caminho, Verdade e Vida.

Brasília, 24 de outubro de 2010

Dom Eduardo Pinheiro da Silva, SDB

Bispo referencial para a Juventude-CNBB

Pe. Carlos Sávio da Costa Ribeiro

Assessor do Setor Juventude-CNBB

DNJ 2010 - PJ Manaus celebra 25 anos !!!

2010-10-25T15:38:00.000-04:00

No dia 17 de outubro, domingão, o tão esperado dia para os jovens manauaras, o céu nebuloso, o sol de 40 ºC das tardes de Manaus deu uma trégua e uma pequena chuva veio para abençoar cerca de dois mil jovens que acompanharam o Dia Nacional da Juventude de Manaus. Quem pensou que os jovens iriam correr para um abrigo se enganou, a galera aguentou.no grito, na alegria, na festa de encontrar e reencontrar os amigos de grupo de jovens, de caminhada, de Igreja, da escola, e da vida. Jamais tínhamos vistos tantos jovens de PJ, de outras congregações e aqueles que ainda buscam resposta para sua religiosidade, juntos numa felicidade contagiante com as mais conhecidas músicas que embalam a PJ.

A marcha começa com as benção de Deus através dessa chuva e das palavras de Dom Mario Antonio à juventude, celebramos o DNJ no dia do seu aniversário, ele ganhou parabéns em coro dos jovens. Nas paradas que fizemos lembramos das vidas de jovens ceifadas junto com a galera do Hip Hop, mas também mostramos que sabemos construir a Paz. Lembramos também que precisamos lutar em defesa da natureza e a turma do SOS Encontro das Águas entrou nessa marcha conosco. Foi uma marcha linda e arrepiante de ver toda aquela juventude ocupando a Alameda Cosme Ferreira da Zona Leste de Manaus que é uma das áreas mais violentas da cidade, a juventude ousou gritar com toda a força: “CHEGA DE VIOLÊNCIA E EXTERMÍNIO DE JOVENS! A JUVENTUDE QUER VIVER!”

Chegando ao local dos shows, a praça ao lado do campo do Bahia, o palco já estava a mil com o rock da banda Expressão Jovem e as atrações do palco foram de bandas, danças e peças teatrais. Os grupos de dança e teatro foram incríveis com apresentações que trouxeram todo tipo de emoção aos jovens, alegria, profetismo, emoção, indignação, esperança, fé, expressaram muito bem o sentido do DNJ. As bandas Fenulo e Aprendizes do Rock agitaram a juventude, fizeram a galera sair do chão.

Celebramos os 25 anos e com certeza, estamos cheios de amor, de esperança e confiança e construiremos mais 25 anos com muita alegria, entusiasmo, compromisso, lutas, conquistas e muito amor.

Acreditemos nesse amor PJoteiro pois é uma cicatriz boa que nunca vai apagar e os melhores momentos de aconchego da juventude serão imortais. Axé, auerê e um abraço com muita fraternura para todos que amam a PJ. Parabéns juventude manauara que acredita e fez acontecer o DNJ, que nos proporcionou uma sensação arrepiante, vibrante e contagiante e vamos continuar celebrando a memória transformando a história levando em nosso peito o ardor de Nosso Pai!!!

"Depois de quase três meses de preparação, ansiedade, preocupações, confirmações e “corre-corres” até o último minuto, estou com o corpo cansado, pés doloridos, garganta sem voz e um sentimento de realização, de alegria no peito, de felicidade sem tamanho por ser pjoteiro, estou com uma sensação para mim inédita neste quase três anos como membro da coordenação arquidiocesana da PJ de Manaus. O Dia Nacional da Juventude celebrado pela juventude de Manaus foi um sucesso! " (Ricardo Oliveira)

Agradecemos aos que realmente fizeram deste Dia Nacional da Juventude de Manaus um sucesso: os jovens presentes, a cada jovem que levou sua fé, e seu amor no coração, sua energia e sua alegria de viver em grupo, seja ele de Pastoral da Juventude, de Pastoral da Juventude do Meio Popular, de Pastoral da Juventude Estudantil e La Sallista, de Crismandos, dos de outras igrejas e de tantos outros movimentos juvenis ali presentes. Estes dois mil jovens que fecharam a Alameda Cosme Ferreira durante a marcha e gritaram com toda força “Chega de Violência e Extermínio de Jovens!”, “A Juventude quer viver!” e que vibraram depois com os shows no palco. A esta juventude que nos proporcionou a sensação arrepiante, vibrante que só se sente em DNJ`s. Só sentiu essa sensação quem estava celebrando conosco. Quem não foi perdeu, mas já pode se sentir convidado para o próximo DNJ ano que vem. Muito obrigado a todos por este DNJ que ficou na história de Manaus, vamos continuar juntos celebrando a memória e transformando a história!!

EQUIPE DE COMUNICAÇÃO DO DNJ 2010

Campanha na GLOBO

2010-10-07T17:01:00.000-04:00

No último sábado, 2 de outubro de 2010, a novela Passione, da Rede Globo, discutiu a questão da violência das drogas que mata jovens, retratando o caso específico de um jovem de classe alta, com conflitos na família, que se envolve com drogas, entra no mundo do crack e é assassinado. No fundo da cena em que a mãe e o irmão localizam o corpo do jovem no Instituto Médico Legal, é apresentado o cartaz da Campanha Nacional contra o Extermínio de Jovens, mobilizada pelas Pastorais da Juventude, pela CNBB, pela Casa da Juventude Pe. Burnier e por várias outras entidades e movimentos sociais.

Sabemos que o extermínio de jovens não é uma ficção, mas é uma realidade brutal que alcança milhares de famílias que choram seus filhos que são empurrados para esta realidade de drogas, de modo especial com o crack. Na sua maioria são jovens do sexo masculino, negros, adolescentes. Esta realidade de morte, muitas vezes naturalizada entre nós, exige de nós uma postura de indignação, de romper com este modelo econômico que ceifa milhares de vida de jovens.

Não sabemos por que a Globo elegeu esta campanha para o momento dramático da mãe que perde o filho. Porém, colabora em afirmar, em nível nacional, no momento de auge do tema que debate sobre a morte de um jovem que foi empurrado pela morte por seu pai (que na novela representa a ganância, a corrupção, a falta de escrúpulos nos negócios e o desprezo da família).

Como a ficção sempre nos remete a uma situação da realidade, creio que a cena oportunizou a muitas mães chorarem junto com ela a morte de seus filhos. Esta é a forças das novelas, trazer para dentro de seu roteiro situações que nós nos identificamos. É também, espaço para provocar o debate de temas que estão nos interiores de nossas famílias e que muitas vezes não vem para o debate público.

As Pastorais da Juventude vivem o profetismo de defender a vida do seu povo jovem. A Igreja, seguidora de Jesus, vêm a público denunciar a morte. Esta voz está sendo ouvida. Toda a Igreja é movida, como seguidora do Mestre da vida, a viver a sua condição de profeta que nos é dada pelo batismo.

Vamos assumir, com coragem e denunciar todas as situações de morte da juventude – tráfico humano, drogas, migrações em situações precárias, prostituições forçadas, etc. Vamos dizer sim a vida, não a morte.

Carmem Lucia Teixeira
Coordenadora Geral da Casa da Juventude Pe. Burnier

2010-09-19T00:30:00.000-04:00

“Jovens, a Igreja agora pertence a vós”, afirma Papa

Adverte contra o que não é importante na vida

GLASGOW, quinta-feira, 16 de setembro de 2010 - Bento XVI alertou os jovens contra o que é inútil na vida, recomendando-lhes que sejam conscientes da sua dignidade como filhos de Deus e vivam em coerência com isso. O Papa fez este convite sincero aos jovens de hoje enquanto celebrava uma Missa ao ar livre, em uma tarde escocesa ensolarada, no Bellahouston Park, a aproximadamente 5 km do centro de Glasgow.

Multidões balançando bandeiras do Vaticano deram as boas-vindas ao Papa em Edimburgo, e ele fez o papamóvel parar para beijar uma pequena menina. Houve um momento de recolhimento silencioso da multidão, antes de começar a Missa.

O Pontífice chegou hoje à Escócia, começando assim uma viagem de 4 dias ao Reino Unido, que incluirá um discurso a representantes da sociedade britânica e a beatificação do cardeal John Henry Newman.

A homilia do Santo Padre se referiu a temas que vão do ecumenismo e da evangelização da cultura à necessidade de orar pelas vocações ao sacerdócio e à vida consagrada. Este foi o último tema que fez parte da sua saudação particular aos jovens, com a qual encerrou a homilia.

"Convido-vos a levar uma vida digna do nosso Senhor e de vós mesmos", disse aos "queridos jovens católicos da Escócia".

Brilhantes, mas vazios

Bento XVI reconheceu as "muitas tentações que deveis enfrentar cada dia - drogas, dinheiro, sexo, pornografia, álcool - e que o mundo vos diz que vos darão felicidade, quando, na verdade, estas coisas são destrutivas e criam divisão".

"Só uma coisa permanece: o amor pessoal de Jesus por cada um de vós. Buscai-o, conhecei-o e amai-o, e Ele vos libertará da escravidão da existência deslumbrante, mas superficial, que a sociedade atual propõe frequentemente."

"Deixai de lado tudo o que é indigno e descobri vossa própria dignidade como filhos de Deus."

O Pontífice acrescentou que o Evangelho da Missa de hoje, marcada pela festa de São Ninian, apóstolo da Escócia, inclui a exortação de Jesus a orar pelas vocações.

"Elevo minha súplica para que muitos de vós conheçais e ameis Jesus e, por meio deste encontro, vos dediqueis por completo a Deus, especialmente aqueles dentre vós que fostes chamados ao sacerdócio ou à vida religiosa", disse o Santo Padre aos jovens.

"Este é o desafio que o Senhor vos dirige hoje: a Igreja agora pertence a vós!"

Exemplos luminosos

Anteriormente, o Papa se dirigiu de forma particular aos bispos e sacerdotes, animando-os também a rezar pelas vocações.

Pediu aos bispos que dessem prioridade aos sacerdotes e à sua santificação.

"Vivei em plenitude a caridade que brota de Cristo, colaborando com todos eles, em particular com os que têm escasso contato com seus irmãos no sacerdócio - instou. Rezai com eles pelas vocações, para que o Senhor da messe envie trabalhadores à sua vinha."

O Papa também convidou os bispos a se comprometerem pessoalmente na formação dos sacerdotes e também dos diáconos.

"Sede pais e exemplo de santidade para eles, animando-os a crescer em conhecimento e sabedoria no exercício da missão de pregar, à qual foram chamados", afirmou.

Falando aos sacerdotes, recordou-lhes seu chamado à santidade e a modelar suas vidas segundo a cruz de Cristo.

"Pregai o Evangelho com um coração puro e com reta consciência - convidou. Dedicai-vos somente a Deus e sereis exemplo luminoso de santidade, de vida simples e alegre para os jovens; eles, por sua vez, desejarão certamente unir-se a vós em vosso solícito serviço ao povo de Deus."

A Missa Parte por Parte!!!

2010-09-15T01:09:00.001-04:00

Missa é a maior, a mais completa e a mais poderosa oração da qual dispõe o católico.

Nos dias de hoje, muitos irmãos e irmãs católicos, ainda não sabem o verdadeiro significado e o valor de uma Santa Missa. Alguns vão apenas por um sentido de obrigação ou convenção social, talvez imposta pelos pais na infância. Grande parte deles acabam por abandonar a Igreja por acharem uma coisa repetitiva, desconhecendo o verdadeiro conteúdo de uma Celebração da Eucaristia.

O GJSS disponibiliza a Missa Parte por Parte, para você celebrar com mais sentido e significado a Santa Missa. "leia mais"

Porque ir à Igreja?

O individualismo não tem lugar no Evangelho, pois a Palavra de Deus nos ensina a viver fraternalmente. O próprio céu é visto como uma multidão em festa e não como indivíduos isolados. A Igreja é o povo de Deus. Com ela, Jesus fez a Nova e Eterna Aliança no seu Sangue. A palavra Igreja significa Assembléia. É um povo reunido na fé, no amor e na esperança pelo chamado de Jesus Cristo.

A Missa foi sempre o centro da comunidade e o sinal da unidade, pois é celebrada por aqueles que receberam o mesmo batismo, vivem a mesma fé e se alimentam do mesmo Pão. Todos os fiéis formam um só "corpo". São Paulo disse aos cristãos: "Agora não há mais judeu nem grego, nem escravo, nem livre, nem homem, nem mulher. Pois todos vós sois um só em Cristo Jesus" (Gl 3,28).

Gestos e atitudes

O homem é corpo e alma. Há nele uma unidade vital. Por isso ele age com a alma e com o corpo ao mesmo tempo. O seu olhar, as suas mãos, a sua palavra, o seu silêncio, o seu gesto , tudo é expressão de sua vida. Na Missa fazemos parte de uma Assembléia dos filhos de Deus, que tem como herança o Reino dos Céus. Por isso na Celebração Eucarística, não podemos ficar isolados, mudos, cada um no seu cantinho. A nossa fé, o nosso amor e os nossos sentimentos são manifestados através dos gestos, das palavras, do canto, da posição do corpo e também do silêncio.

Tanto o canto como o gesto, ambos dão força à palavra. A Oração não diz respeito apenas à alma do homem, mas ao homem todo, que é também corpo. O corpo é a expressão viva da alma.

Significado dos gestos e posições

SENTADO: É uma posição cômoda, uma atitude de ficar à vontade para ouvir e meditar, sem pressa.

DE PÉ: É uma posição de quem ouve com atenção e respeito. Indica a prontidão e disposição para obedecer. (Posição de orante)

DE JOELHOS: Posição de adoração a Deus diante do Santíssimo Sacramento e durante a consagração do pão e vinho.

GENUFLEXÃO (ajoelhar-se): É um gesto de adoração a Jesus na Eucaristia. Fazemos quando entramos na igreja e dela saímos, se ali existir o Sacrário.

INCLINAÇÃO: Inclinar-se diante do Santíssimo Sacramento é sinal de adoração.

MÃOS LEVANTADAS: É atitude dos orantes. Significa súplica e entrega a Deus.

MÃOS JUNTAS: Significam recolhimento interior, busca de Deus, fé, súplica, confiança e entrega da vida.

SILÊNCIO: O silêncio ajuda o aprofundamento nos mistérios da fé. Fazer silêncio também é necessário para interiorizar e meditar, sem ele a Missa seria como chuva forte e rápida que não penetra na terra.

Canto Litúrgico

A liturgia inclui dois elementos: o divino e o humano. Ela nos leva ao encontro pessoal com Deus, tendo como Mediador o próprio Cristo, que nascido de Maria, reúne em Si a Divindade e a Humanidade. Portanto, a Missa é mais do que um conjunto de orações: ela é a grande Oração do próprio Jesus, que assume todas as nossas orações individuais e coletivas para nos oferecer ao Pai, juntamente com Ele. O canto na Missa está a serviço do louvor de Deus e de nossa santificação. Não é apenas para embelezar a Missa, para nos ajudar a rezar. E cada canto deve estar em sintonia como momento litúrgico que se celebra. O canto penitencial deve nos ajudar a pedir perdão de coração arrependido; um canto de Ofertório deve nos ajudar a fazer a nossa entrega a Deus; um canto de Comunhão deve nos colocar em maior intimidade com Deus e expressar nossa adoração e ação de graças.

O Sacerdote

O Concílio Vaticano II diz que o padre age "in persona Christ", isto é, em lugar da pessoa de Jesus. O padre é presbítero e profeta. Como sacerdote, administra os sacramentos, preside o culto divino e cuida da santificação da comunidade, como profeta, anuncia o Reino de Deus e denuncia as injustiças e tudo o que é contra o Reino; como presbítero, o padre administra e governa a Igreja.

As Partes da Celebração:

Entrada e saudação
Ato Penitencial e hino de louvor
Liturgia da palavra
Profissão de Fé
Oração dos fiéis
Liturgia Eucarística
Rito da comunhão
Ritos finais
Considerações Gerais sobre a Santa Missa
Preparação do altar para celebração da Santa Missa
As Vestes Litúrgicas

O SIGNIFICADO E O VALOR DE CADA PARTE:

1. Entrada e Saudação

Na entrada a Comunidade recebe o celebrante, ao mesmo tempo que responde: "Eis me aqui Senhor!", vim para atender o vosso chamado, vim para louvar, agradecer, bendizer, adorar e estou inteiramente a seu dispor.

Na saudação inicial o Sacerdote ou Minístro da Eucarístia, invoca a Santíssima Trindade, onde Jesus já se faz presente na celebração, pois ele mesmo disse: "Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, ali estarei Eu no meio deles".

Livres das preocupações mundanas, nesse momento e nesse lugar sagrado que é a igreja, o ser humano se torna iluminado na medida em que se coloca totalmente nas mãos de Deus e se entrega a um momento sagrado de união com os irmãos e com a Santíssima Trindade.

O SINAL DA CRUZ

Vai começar a Celebração. É o nosso encontro com Deus, marcado pelo próprio Cristo. Jesus é o orante máximo que assume a Liturgia oficial da Igreja e consigo a oferece ao Pai. Ele é a cabeça e nós os membros desse corpo. Por isso nos incorporamos a Ele pra que nossa vida tenha sentido e nossa oração seja eficaz.

Durante o canto de entrada, o padre acompanhado dos ministros, dirige-se ao altar. O celebrante faz uma inclinação e depois beija o altar. O beijo tem um endereço:não é propriamente para o mármore ou a madeira do altar, mas para o Cristo, que é o centro de nossa piedade.

O padre dirige-se aos fiéis fazendo o sinal da cruz. Essa expressão "EM NOME DO PAI E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO", tem um sentido bíblico. Nome em sentido bíblico quer dizer a própria pessoa. Isto é, iniciamos a Missa colocando a nossa vida e toda a nossa ação nas mãos da Santíssima Trindade.

2. Ato Penitencial

Nesse momento, toda a Comunidade, cada membro individualmente e todos nós temos nossas fraquezas, limitações e misérias, e, somos um povo Santo e Pecador.

O Ato Penitencial é um convite para cada um olhar dentro de si mesmo diante do olhar de Deus, reconhecer e confessar os seus pecados, o arrependimento deve ser sincero. É um pedido de perdão que parte do coração com um sentido de mudança de vida e reconciliação com Deus e os irmãos.

Quando em nosso dia-dia temos alguma obrigação a cumprir, seja ela profissional, social e lazer, nos preocupamos com nossa higiene pessoal e também com nossa aparência. Quando estamos para participar em corpo e alma de uma Santa Missa temos que nos preocupar com a limpeza de nosso coração alma e mente, pois mais importante que a aparência física, é ter uma alma limpa e livre de qualquer mal e pecado que possa impedir de nos aproximarmos de Jesus.

Assim fazemos um Ato Penitencial, onde a comunidade e cada um dos fiéis, reconhecendo a condição de pecador, com verdadeiro e profundo arrependimento e, com o firme propósito de não cometê-los mais, suplicamos a misericórdia de Deus e seu eterno amor, que pela intercessão de Jesus Cristo nosso Salvador, somos perdoados.

Após recebermos o perdão de Deus, concedido por sua infinita bondade através da invocação do Sacerdote, proclamamos com o coração aliviado o nosso hino de louvor e glória pela graça recebida.

Atenção: O perdão recebido no Ato Penitencial não significa que estamos isentos do sacramento da Confissão. Depois de fazer um completo exame de consciência, devemos nos confessar com um Sacerdote, principalmente quando cometemos um pecado grave ou mortal. E também não dá a ninguém que não faça a confissão, o direito a participar da Comunhão. Esse perdão é só para aqueles que se confessam sempre e que não estejam em pecado grave e que participam todos os domingos da Santa Eucarístia. Assumem o risco de aqueles que não tomam esses cuidados de cometer um pecado maior.

GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS

O Glória é um hino antiquissimo e venerável, pelo qual a Igreja glorifica a Deus Pai e ao Cordeiro. Não constitui aclamação trinitária. Louvamos ao Pai a ao Filho, expressando através do canto, a nossa alegria de filhos de Deus.

ORAÇÃO

OREMOS é seguido de uma pausa este é o momento que o celebrante nos convida a nos colocarmos em oração. Durante esse tempo de silêncio cada um faça mentalmente o seu pedido a Deus. Em seguida o padre eleva as mãos e profere a oração, oficialmente, em nome de toda a Igreja. Nesse ato de levantar as mãos o celebrante está assumindo e elevando a Deus todas as intenções dos fiéis. Após a oração todos respondem AMÉM, para dizer que aquela oração também é sua.

3. Liturgia da Palavra

Após o AMÉM da Oração, a comunidade senta-se mas deve esperar o celebrante dirigir-se à cadeira. A Liturgia da Palavra tem um conteúdo de maior importância pois é nesta hora que Deus nos fala solenemente. Fala a uma comunidade reunida como "Povo de Deus".

A liturgia da Palavra é composta das seguintes fases:

Primeira Leitura: geralmente é tirada do Antigo Testamento, onde se encontra o passado da História da Salvação. O próprio Jesus nos fala que nele se cumpriu o que foi predito pelos Profetas a respeito do Messias.

Salmo: após a Primeira Leitura, vem o "SALMO RESPONSORIAL", é uma resposta à mensagem proclamada para ajudar a Assembléia a rezar e a meditar na Palavra acabada de proclamar. Pode ser cantado ou recitado.

Segunda Leitura: Epistolas - é sempre tirada das Cartas de Pregação dos Apóstolos (Paulo, Thiago, João etc...) às diversas comunidades e também a nós, cristãos de hoje.

Canto de Aclamação: terminada a Segunda Leitura, vem a Monição ao Evangelho, que é um breve comentário convidando e motivando a Assembléia a ouvir o Evangelho. O Canto de Aclamação é uma espécie de aplauso para o Senhor que vai nos falar.

O Evangelho de Jesus segundo João, Marcos, Mateus e Lucas conforme o tema do dia, toda a Assembléia está de pé, numa atitude de expectativa para ouvir a Mensagem. A Palavra de Deus solenemente anunciada, não pode estar "dividida" com nada: com nenhum barulho, com nenhuma distração, com nenhuma preocupação. É como se Jesus, em Pessoa, se colocasse diante de nós para nos falar. A Palavra do Senhor é luz para nossa inteligência, paz para nosso Espírito e alegria para nosso coração.

Homilia: é a interpretação de uma profecia ou a explicação de um texto bíblico.A Bíblia não é um livro de sabedoria humana, mas de inspiração divina. Jesus tinha encerrado sua missão na terra. Havia ensinado o povo e particularmente os discípulos. Tinha morrido e ressuscitado dos mortos. Missão cumprida! Mas sua obra da Salvação não podia parar, devia continuar até o fim do mundo. Por isso Jesus passou aos Apóstolos o seu poder recebido do pai e lhes deu ordem para que pregassem o Evangelho a todos os povos. O sacerdote é esse "homem de Deus". Na homilia ele "atualiza" o que foi dito há dois mil anos e nos diz o que Deus está querendo nos dizer hoje.

Baseado nas leituras, sempre relacionadas entre sí, o Sacerdote faz a explicação e reflexão do que foi ensinado. Esta é uma hora muito importante da Santa Missa pois é quando aprendemos grandes lições de vida e fazemos o firme propósito de aplicá-las em nossas vidas. É também a hora em que podemos entender o poder da Palavra de Deus que nos liberta e faz de nós seus novos apóstolos.

As leituras são escolhidas pela Santa Igreja conforme o tempo que estamos vivendo, isto é, de acordo com o Calendário Litúrgico: tempo comum, Advento, Natal, Quaresma, Páscoa, Pentecostes e para missas espeçíficas como Batísmo, Primeira Comunhão, Crisma, etc..

4. Profissão de Fé

A comunidade professa sua fé em comunhão com os ensinamentos da Igreja e pela liturgia da palavra, confessando crer em toda doutrina Católica, no perdão dos pecados e na presença viva de Jesus. A fé é a base da religião, o fundamento do amor e da esperança cristã. Crer em Deus é também confiar Nele. Creio em Deus Pai, com essa atitude queremos dizer que cremos na Palavra de Deus que foi proclamada e estamos prontos para pô-la em prática.

5. Oração dos fiéis

A Comunidade unida em um só pensamento e desejo eleva a Deus seus pedidos e anseios, pedidos coletivos e também pessoais. As orações podem ser conforme o tempo litúrgico ou campanhas da igreja, como por exemplo a Campanha da Fraternidade. Depois de ouvirmos a Palavra de Deus e de professarmos nossa fé e confiança em Deus que nos falou, nós colocamos em Suas mãos as nossas preces de maneira oficial e coletiva. Mesmo que o meu pedido não seja pronunciado em voz alta, eu posso colocá-lo na grande oração da comunidade. Assim se torna oração de toda a Igreja.

6. Liturgia Eucarística

Na Missa ou Ceia do Senhor, o Povo de Deus é convidado e reunido, sob a presidência do sacerdote, que representa a pessoa de Cristo para celebrar a memória do Senhor. Iniciam-se com as oferendas. A comunidade oferece seus sacrifícios através do pão e do vinho entregues ao Sacerdote para a transformação.

Procissão das Oferendas

As principais ofertas são o pão e vinho. Essa caminhada, levando para o altar as ofertas, significa que o pão e o vinho estão saindo das mãos do homem e da mulher que trabalham. As demais ofertas representam igualmente a vida do povo, a coleta do dinheiro é o fruto da generosidade e do trabalho dos fiéis. Deus não precisa de esmola porque Ele não é mendigo e sim o Senhor da vida. A nossa oferta é um sinal de gratidão e contribui na conservação e manutenção da casa de Deus.

Na Missa nós oferecemos a Deus o pão e o vinho que, pelo poder do mesmo Deus, mudam-se no Corpo e Sangue do Senhor. Um povo de fé traz apenas pão e vinho, mas no pão e no vinho, oferece a sua vida.

O sacerdote oferece o pão a Deus, depois coloca a hóstia sobre o corporal e prepara o vinho para oferecê-lo do mesmo modo. Ele põe algumas gotas de água no vinho que simboliza a união da natureza humana com a natureza divina. Na sua encarnação, Jesus assumiu a nossa humanidade e reuniu, em si, Deus e o Homem. E assim como a água colocada no cálice torna-se uma só coisa com o vinho, também nós, na Missa, nos unimos a Cristo para formar um só corpo com Ele. O celebrante lava as mãos: essa purificação das mãos significa uma purificação espiritual do ministro de Deus.

Santo

Prefácio é um hino "abertura" que nos introduz no Mistério Eucarístico. Por isso o celebrante convida a Assembléia para elevar os corações a Deus, dizendo "Corações ao alto!" É um hino que proclama a santidade de Deus e dá graças ao Senhor.

O final do Prefácio termina com a aclamação Santo, Santo, Santo... é tirado do livro do profeta Isaías (6,3) e a repetição é um reforço de expressão para significar o máximo de santidade, embora sendo pecadores, de lábios impuros, estamos nos preparando para receber o Corpo do Senhor.

A Consagração do pão e do vinho,

é o momento mais importante da celebração.

Consagração do Pão e Vinho

Pelas mãos e oração do Sacerdote o pão e o vinho se transformam em Corpo e Sangue de Jesus. O celebrante estende as mãos sobre o pão e vinho e pede ao Pai que os santifique enviando sobre eles o Espírito Santo.

Por ordem de Cristo e recordando o que o próprio Jesus fez na Ceia e pronuncia as palavras "TOMAI TODOS E..." O celebrante faz uma genuflexão para adorar Jesus presente sobre o altar.

Em seguida recorda que Jesus tomou o cálice em suas mãos, deu graças novamente, e o deu a seus discípulos dizendo: "TOMAI TODOS E...

"FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM!" aqui cumpre-se a vontade expressa de Jesus, que mandou celebrar a Ceia.

Novamente começa o Sacrifício de Jesus e diante de nós está o Calvário, e agora somos nós que estamos ao pé da Cruz. No silêncio profundo e no recolhimento do nosso coração adoramos o nosso Salvador, que está cruxificado diante de nós. Devemos oferecer a Jesus, nossa vida, dores, misérias e sofrimentos para ser cruxificado junto com Ele, na esperança da Salvação e da vida-eterna. Tudo isso não podemos ver com os olhos do corpo, mas temos que ver com os olhos do coração e da alma.

"Tudo isso é Mistério da fé "

"EIS O MISTÉRIODA FÉ" - Estamos diante do Mistério de Deus. E o Mistério só é aceito por quem crê.

Orações pela Igreja

A Igreja está espalhada por toda a terra e além dos limites geográficos: está na terra, como Igreja peregrina e militante; está no purgatório, como Igreja padecente; e está no céu como Igreja gloriosa e triunfante. Entre todos os membros dessa Igreja, que está no céu e na terra, existe a intercomunicação da graça ou comunhão dos Santos. Uns oram pelos outros, pois somos todos irmãos, membros da grande Família de Deus.

A primeira oração é pelo Papa e pelo bispo Diocesano, são os pastores do rebanho, sua missão é ensinar, santificar e governar o Povo de deus. Por isso a comunidade precisa orar muito por eles.

Rezar pelos mortos é um ato de caridade, a Igreja é mais para interceder do que para julgar, por isso na Missa rezamos pelos falecidos

Finalmente, pedimos por nós mesmos como "povo santo e pecador".

POR CRISTO, COM CRISTO E EM CRISTO...

Neste ato de louvor o celebrante levanta a Hóstia e o cálice e a assembléia responde amém.

PAI - NOSSO

O Pai Nosso, não é apenas uma simples fórmula de oração, nem um ensinamento teórico de doutrina. Antes de ser ensinado por Jesus, o Pai-Nosso foi vivido plenamente pelo mesmo Cristo. Portanto, deve ser vivido também pelos seus discípulos. Com o Pai Nosso começa a preparação para a Comunhão Eucarística. Essa belíssima oração é a síntese do Evangelho. Para rezarmos bem o Pai Nosso, precisamos entrar no pensamento de Jesus e na vontade do Pai. Portanto, para eu comungar o Corpo do Senhor na Eucaristia, preciso estar em "comunhão" com meus irmãos, que são membros do Corpo Místico de Cristo.

Pai Nosso é recitado de pé, com as mãos erguidas, na posição de orante. Pode também ser cantado, mas sem alterar a sua fórmula. Após o Pai Nosso na Missa não se diz amém pois a oração seguinte é continuação.

A paz é um dom de Deus. É o maior bem que há sobre a terra. Vale mais que todas as receitas, todos os remédios e todo o dinheiro do mundo. A paz foi o que Jesus deu aos seus Apóstolos como presente de sua Ressurreição. Assim como só Deus pode dar a verdadeira paz, também só quem está em comunhão com Deus é que pode comunicar a seus irmãos a paz.

FRAÇÃO DO PÃO

O celebrante parte a hóstia grande e coloca um pedacinho da mesma dentro do cálice, que representa a união do Corpo e do Sangue do Senhor num mesmo Sacrifício e mesma comunhão.

CORDEIRO DE DEUS

Tanto no Antigo como no Novo Testamento, Jesus é apresentado como o "Cordeiro de Deus".Os fiéis sentem-se indignos de receber o Corpo do Senhor e pedem perdão mais uma vez.

7. Rito da Comunhão

Jesus agora está vivo e presente sobre o altar. É presença real no meio de nós e se manifesta em bondade e amor.

A Eucaristia é um tesouro que Jesus, o Rei imortal e eterno, deixou como Mistério da Salvação para todos os que nele crêem. Comungar é receber Jesus Cristo, Reis dos Reis, para alimento de vida eterna.

MODO DE COMUNGAR

Quem comunga recebendo a hóstia na mão, deve elevar a mão esquerda aberta, para o padre colocar a comunhão na palma da mão. O comungante imediatamente, pega a Hóstia com a mão direita e comunga ali mesmo na frente do padre ou ministro. Ou direto na boca. quando a comunhão é nas duas espécies, ou seja, pão e vinho é diretamente na boca.

Quando verdadeiramente preparados, somos convidados a participar do Banquete Celestial. Jesus novamente realiza o milagre da multiplicação, partilhando o seu Corpo e seu Sangue com a comunidade. Agora seu Corpo descido da cruz não irá mais para o sepulcro, mas vai ressucitar dentro de cada um de nós.

É o momento sagrado em que Jesus fala diretamente conosco, nos ilumina e dá forças para viver cada vez melhor para podermos refletir sua imagem onde quer que estejamos.

Terminada a comunhão, convém fazer alguns momentos de silêncio para interiorização da Palavra de Deus e ação de graças.

8. Ritos Finais

É hora da refexão final, tudo que sentimos e vivemos, será completado pela benção final, pelas mãos do Sacerdote, Deus nos abençoa.

É preciso valorizar mais e receber com fé a benção solene dada no final da Missa. E a Missa termina com a benção.

Ao deixarmos o interior da Igreja, a celebração deve continuar em cada momento de seu dia-dia, pois Jesus não ficou no altar, mas está dentro de cada um de nós.

Estamos fortalecidos e prontos para vivenciar a salvação . Olhando o mundo de nova maneira, acolhendo bem a todos os irmãos, praticando a caridade e fraternidade, principalmente com os excluídos deste mundo, aos doentes, presos, marginalizados e com aqueles que não conhecem a Jesus, ensinando-os a conhecê-lo. Só ai a Santa Missa terá o verdadeiro sentido e nos fará caminhar e aproximar-nos cada vez mais da vida eterna junto à Santíssima Trindade.

10. Preparação do altar para celebração da Santa missa

Altar: representa a mesa que Jesus e os Apóstolos usaram para celebrar a Ceia na Quinta-Feira Santa. O altar representa a mesa da Ceia do Senhor. Lembra também a cruz de Jesus, que foi como um "altar" onde o Senhor ofereceu o Sacrifício de sua própria vida. O altar deve ter o sentido de uma mesa de refeição para celebrar a Ceia do Senhor.
Toalha: lembra a dignidade e o respeito que devem ao altar. Geralmente branca, comprida. Deve ser limpa, condizente com a grandeza da Ceia do Senhor
Sacrário: é onde ficam guardadas as âmbulas com Hóstias Consagradas.
Ostensório: é onde se coloca a Hóstia Consagrada para Adoração dos fiéis.
Lâmpada do Santíssimo Acesa: indica Jesus presente no sacrário vivo e real, como está no céu.
Círio Pascal: é uma vela grande, benzida na cerimônia da Vigília Pascal (Sábado Santo). Indica “Cristo Ressuscitado”, “Luz do Mundo”.
Carrilhão (sino): é acionado para maior atenção no momento mais solene da Missa, a Consagração.
Cálice: Nele se deposita o vinho que vai ser transformado em sangue de Jesus. È feito de metal prateado ou dourado.
Patena: é como um pratinho que vai sobre o cálice. Na patena é colocada a Hóstia Grande, do Celebrante.
Sanguíneo: é uma toalhinha comprida, serve para enxugar o cálice onde estava o Sangue de Jesus.
Pala: é uma peça quadrada, que serve para cobrir o cálice com o vinho.
Hóstias: as hóstias grandes e pequenas são feitas de trigo puro, sem fermento. A grande o padre consagra para si, é a maior para que todos possam ver.
Âmbula: é igual ao cálice, mas fechada com uma tampa justa. Nela colocam-se as hóstias dos fiéis que depois serão guardadas no sacrário.
Galhetas: são duas jarrinhas que contém água e vinho. O vinho é para a consagração. A água serve para misturar no vinho antes da consagração, para simbolizar a união da humanidade com a Divindade em Jesus, lavar os dedos do celebrante e purificar o cálice e as âmbulas depois da comunhão.
Manustérgio: é para enxugar os dedos do celebrante no Ofertório.
Corporal: é uma toalha branca quadrada, que vai no centro no altar. Chama-se corporal porque sobre ela coloca-se a Hóstia consagrada que é o corpo do Senhor.
Missal: é o livro que o padre usa para ler as orações da Missa.
Crucifixo: colocado no centro do altar, para lembrar o sacrifício de Jesus.
Velas acesas: lembra Cristo luz do mundo. A Missa só tem sentido para quem tem fé.
Flores: as flores simbolizam beleza, amor e alegria.

11. As Vestes Litúrgicas

TÚNICA: É um manto geralmente branco, longo, que cobre todo do corpo. Lembra a túnica de Jesus.
ESTOLA: É uma faixa vertical, separada da túnica, a qual desce do pescoço, com duas pontas na frente. Sua cor varia de acordo com a Liturgia do dia. Existem quatro cores na Liturgia: verde, branco, roxo e vermelho. Representa o poder sacerdotal.
CASULA: Vai sobre todas as vestes. É uma veste solene, que deve ser usada nas Missas dominicais e dias festivos. a cor também varia conforme a Liturgia do dia.
A MITO: É um pano branco que envolve o pescoço do celebrante.
CÍNGULO: É um cordão que prende a túnica à altura da cintura.

12. Glossário Geral dos Objetos Litúrgicos

Eis a seguir uma relação de todos os objetos litúrgicos, é bom para que se conheça e entenda sua utilização no culto da missa. Alguns destes objetos talvez você nunca tenha visto e na verdade nem todos são sempre usados. Outros realmente já caíram em desuso. O importante é perceber o zelo litúrgico que está por trás da confecção destes objetos. Hoje estão aparecendo novos objetos litúrgicos: microfone, violão, toca-discos, etc. É importante que estes instrumentos sejam dignos de culto. Para Deus sempre o melhor!

Antigamente (e há ainda em alguns lugares) colocava-se um crucifixo pequeno em cima do altar, no meio de duas velas, ou do lado direito ou uma em cada lado. Agora procura-se deixar somente a toalha no altar; há no lado esquerdo do altar um local para se colocar a CRUZ PROCESSIONAL e até os candelabros podem ficar fora do altar no outro lado.

Alfaias: Designam todos os objetos utilizados no culto, como por exemplo, os paramentos litúrgicos.
Altar: Mesa onde é realizada a Ceia Eucarística. Na liturgia, esta mesa representa o próprio Jesus Cristo.
Ambão: Estante na qual é proclamada a Palavra de Deus.
Alva: Veste litúrgica comum dos ministros ordenados.
Âmbula: Uma espécie de cálice maior, onde são guardadas as hóstias consagradas. Possui tampa.
Andor: Suporte de madeira, enfeitado com flores. Utilizado para levar a imagem dos santos nas procissões.
Asperges: Utilizado para aspergir o povo com água-benta. Também conhecido pelos nomes de aspergil ou aspersório.
Bacia: Usada com o jarro para as purificações litúrgicas.
Báculo: Bastão utilizado pelos bispos. Significa que ele está no lugar do Cristo Pastor.
Batina: Durante muito tempo foi a roupa, oficial dos sacerdotes.
Batistério: O mesmo que pia batismal. E onde acontecem os batizados.
Bursa: Bolsa quadrangular para colocar o corporal.
Caldeirinha: Vasilha de água-benta.
Cálice: Uma espécie de taça, utilizada para depositar o vinho que será consagrado.
Campainha: Sininhos tocados pelo acólito no momento da Consagração.
Capa: Usada pelo sacerdote sobre os ombros durante as procissões, no casamento, no batismo e bênção do Santíssimo. Também conhecida como CAPA PLUVIAL ou CAPA DE ASPERGES, ou ainda CAPA MAGNA.
Capinha: Utilizada pelas senhoras que exercem o ministério extraordinário da comunhão.
Castiçais: Suportes para as velas.
Casula: E a veste própria do sacerdote durante as ações sagradas. E usada sobre a alva e a estola. No Brasil, a CNBB aprovou em 1971 o uso de uma túnica ampla no lugar da casula.
Cadeira do celebrante: Cadeira no centro do presbitério que manifesta a função de presidir o culto.
Cibório: O mesmo que âmbula, conhecido por píxide.
Cíngulo: Cordão utilizado na cintura.
Círio Pascal: Uma vela grande onde se pode ler ALFA e ÔMEGA (Crista: começo e fim) e o ano em curso. Tem grãos de incenso que representam as cinco chagas de Crista. Usado na Vigília Pascal, durante o Tempo Pascal, e durante o ano nos batizados. Simboliza o Cristo, luz do mundo.
Colherinha: Usada para colocar gota de água no vinho e para colocar incenso no turíbulo.
Conopeu: Cortina colocada na frente do sacrário.
Corporal: Pano quadrangular de linho com uma cruz no centro. Sobre ele é consagrado o pão e o vinho.
Credência: Mesinha ao lado do altar, utilizada para colocar objetos do culto.
Cruz processional: Cruz com um cabo maior utilizada nas procissões. Cruz peitoral: Crucifixo dos bispos.,
Custódia: O mesmo que OSTENSORIO.
Estola: É uma tira de pano colocada no ombro esquerdo, como faixa transversal, pelo diácono, e pendente sobre os ombros pelo presbítero e bispo. E distintivo dos ministros ordenados. As Estolas são de quatro cores: branca, verde, vermelha, e roxa, de acordo com a liturgia.
Galhetas: Recipientes onde ficam a água e o vinho durante a Celebração Eucarística. Podem ser levadas ao altar durante a procissão das ofertas.
Genuflexório: Faz parte dos bancos da Igreja. Sua única finalidade é ajudar o povo na hora de ajoelhar-se.
Hóstia: Pão Eucarístico. A palavra significa “vítima que será sacrificada”.
Hóstia grande: E utilizada pelo celebrante. É maior apenas por uma questão de prática. Para que todos possam vê-la na hora da elevação, após a consagração.
Incenso: Resina de aroma suave, O incenso produz uma fumaça que sobe aos céus, simbolizando nossa oração.
Jarro: Usado, durante a purificação.
Lamparina: E a lâmpada do Santíssimo.
Lecionários: Livros que contêm as leituras da missa.
Livros litúrgicos: Todos os livros que auxiliam na liturgia: lecionários, missal, rituais, pontifical, gradual, antifonal.
Luneta: Objeto em forma de meia-lua utilizado para fixar a hóstia grande dentro do ostensório.
Manustérgio: Toalhinha utilizada para purificar as mãos antes, durante e depois da ação litúrgica.
Matraca: Instrumento de madeira que produz um barulho surdo. Substitui os sinos durante a semana santa.
Mitra: Uma espécie de chapéu alto e pontudo usado pelos bispos. É símbolo do poder espiritual.
Naveta: Recipiente onde é depositado o incenso a ser usado na liturgia. Tem a forma de um pequeno navio.
Opa: Roupa que distingue os ministros extraordinários da Comunhão.
Ostensório: Utilizado para expor o Santíssimo, ou para levá-lo em procissão. Também conhecido como custódia.
Pala: Cobertura quadrangular do cálice.
Patena: Um tipo de pratinho sobre o qual são colocadas as hóstias para a celebração.
Píxide: O mesmo que âmbula.
Planeta: O mesmo que CASULA.
Pratinho: Recipiente que sustenta as galhetas.
Relicário: Onde são guardadas as relíquias dos santos.
Sacrário: Caixa onde é guardada a Eucaristia após a celebração. Também é conhecida como TABERNÁCULO.
Sanguinho: Pequeno pano utilizado para o celebrante enxugar a boca, os dedos e o interior do cálice, após a consagração.
Solidéu: Um pequeno barrete em forma de calota, usada pelos bispos sobre a cabeça.
Teca: Pequeno recipiente onde se leva a comunhão para os doentes.
Túnica ampla: Veste aprovada pela CNBB para o Brasil. Substitui o conjunto da alva e casula. Deve ser realmente ampla.
Turíbulo: Vaso de metal utilizado para queimar incenso.
Véu do cálice: Pano utilizado para cobrir o cálice.
Véu dos ombros: Usado pelo sacerdote ou diácono na bênção do Santíssimo e nas procissões para levar o ostensório. Também é conhecido como VEU UMERAL.
Véu: E aquele paninho usado para cobrir as âmbulas com as hóstias consagradas.

Para Deus, sempre o melhor!

P J - Nosso Jeito de Ser

2010-09-05T14:22:00.001-04:00

A Pastoral da Juventude reinventa caminhos, cria oportunidades, abre as portas para o diálogo e mantém viva sua memória. O grito da juventude é o grito da Igreja. Somos Igreja que busca libertação a partir da marcha marcada pelas pegadas impregnada de sentido histórico, de sorriso e de acampamentos. Os violões “choram” melodias proféticas e as vozes declamam lágrimas poéticas. O nosso intuito é “brigar” pelo nosso “lugar teológico”. É preciso reinventar o passo, conscientizar as massas e trabalhar as grandes causas de maneira personalizada. "Leia mais"
Queremos defender nossos espaços, garantir nossos direitos e continuar nosso processo contínuo de formação, tanto para jovens quanto para adultos que estão fazendo um trabalho na área da assessoria. Sabemos que é tempo de multiplicar sonhos, fortalecer nossa memória dos 25 anos do DNJ e mostrar a nossa “cara” nas atividades permanentes. Acreditamos que os heróis de hoje não são individuais, mas coletivos. O grande “herói” do nosso tempo é a organização e essa bandeira a Pastoral da Juventude carrega em seu peito. Não é uma pessoa isolada que vai fazer o novo acontecer, mas os inúmeros núcleos, nas mais diferentes comunidades, nas CEBs (Comunidade Eclesial de Base), nas Escolas Bíblicas, nas Jornadas das Juventudes, no CAJO (Curso de Assessores de Jovens), no curso de Animadores para as nossas lideranças e na prioridade da realidade juvenil em todos os planos pastorais de nossas dioceses de nosso imenso Brasil.

Preocupa-nos o mundo do crack e das drogas em geral, da violência, das fragilidades formativas, dos esvaziamentos familiares e do isolamento. As notícias mais importantes não estão sendo veiculadas. Não vivemos “só” de Copa do Mundo e Olimpíadas. As grandes iniciativas, a defesa pela vida e a preocupação com o meio ambiente nos deixam, deveras, angustiados. O que podemos fazer para que a outra metade do nosso país não seja devastada pelas queimadas? O que podemos fazer para que outros jovens não sejam vítimas do preconceito e da violência dentro do próprio lar? O que podemos fazer para que as crianças possam ser amadas por todos nós como prioridade absoluta? A nossa Igreja é a soma de todas as forças, em especial da juventude que busca uma maior unidade nas diferenças. As opiniões diferentes não podem nos esmagar e nem omitir as nossas opiniões.

Queremos nossos cantos de volta, nossas bandeiras nas praças, nossas vozes nos microfones e nossas preces no coração e na vida. Também sabemos ser místicos e trabalhamos nossos símbolos de maneira profunda e transformadora. Estamos de olho nas grandes causas nacionais, no problema do Belo Monte e do Xingu, das barragens que estão atrapalhando a vida de tantas pessoas humildes e simples e das propostas políticas que escondem muitas verdades. A nossa luta é com os últimos, com os mais fracos, com os mais pobres, com aqueles que não tem pão pra comer. Queremos justiça e dignidade para todos. A nossa luta está enraizada na teologia Latino-Americana e caminha em plena comunhão com o Evangelho. O nosso olhar se volta para o outro, para o rosto do outro, para aquele que acredita no respiro da vida.

Não precisamos fazer tudo sozinho, mas temos que fazer muita coisa ao mesmo tempo, porque somos em muitos, somos grandes, somos fortes, somos unidos e somos propagadores da Boa-Nova de Nosso Senhor Jesus Cristo. Não vamos deixar de ler teologia, espiritualidade, filosofia, sociologia e pedagogia. Queremos jovens bem preparados para enfrentar os grandes vazios de nossa sociedade que o princípio do não compromisso gerou. É hora de preparar as bases para firmar o alicerce, pois a construção de um outro mundo possível está apenas começando. Isso é Pastoral da Juventude, esse é o nosso jeito de ser.

Publicação: GJSS

Grito dos Excluídos(as) 2010 !!!

2010-09-01T13:44:00.000-04:00

Os que acreditam, incentivam e animam o Grito dos/as Excluídos/as, pelos rincões dessa Manaus! Os que acreditam que só com muita organização, união e ações coletivas venceremos!

Mais um ano. Vamos às ruas, vamos levantar nossas bandeiras, gritar no dia 07 de setembro-“Onde estão nossos direitos? Vamos às ruas para construir um projeto popular”. Vida em Primeiro lugar. 'leia mais'
A 16ª edição do Grito será marcada por duas forças motrizes: a vida e os direitos, por um lado, e a participação no Plebiscito Popular pelo Limite da Propriedade da Terra, por outro. De uma parte, destacou-se a violência que vem exterminando a juventude brasileira, tirando a inocências das crianças e mutilando as mulheres; a Campanha da Fraternidade deste ano; o processo eleitoral, centrando a discussão em critérios éticos para a construção de uma democracia popular.

A idéia é fazer a sociedade brasileira se pronunciar sobre o Limite da Propriedade da Terra, e extrair a informação de que uma parcela consistente da população não aceita mais o latifúndio.

Na prática, o plebiscito poderá se reverter num projeto de emenda constitucional para incluir um inciso no artigo 186 da Constituição.

Este novo inciso limitaria a propriedade privada de terra no país a 35 módulos fiscais, sendo que tudo que passasse disto seria incorporado ao patrimônio público.

O tamanho dos módulos fiscais varia em cada município brasileiro de acordo com diversos fatores como tipo de exploração predominante no município e conceito de propriedade familiar na região.

Onde estão nossos direitos? Do Trabalho, da Justiça e da Vida!

Vida em primeiro lugar! Agora, mais do que nunca, estes gritos estão ecoando por todo o Brasil. O Grito apela também para defender nossa terra, nossa cultura, nosso conhecimento ancestral, e lutar para as alternativas que surgem a partir de nossos movimentos, como opções reais para a transformação social que a humanidade necessita urgentemente.

Aguardamos todos e todas

Francy Junior
Equipe Cáritas Manaus
Séc. Operativa do Grito dos Excluídos e Excluídas
Séc. Operativa do FPMM

Os Santos da Juventude !

2010-08-31T06:21:00.002-04:00

Sao João Bosco

DOM BOSCO: O SANTO DA JUVENTUDE!

Celebrado em 31 de Janeiro

Dom Bosco escreve aos Jovens

''O demônio tem normalmente duas artimanhas principais para afastar da virtude os jovens. Leia mais....

A primeira consiste em persuadi-los de que o serviço de Deus exige uma vida triste sem nenhum divertimento nem prazer. Mas isto não é verdade, meus caros jovens. Eu vou lhes indicar um plano de vida cristã que poderá mantê-los alegres e contentes, fazendo-os conhecer ao mesmo tempo quais são os verdadeiros divertimentos e os verdadeiros prazeres, para que vocês possam exclamar com o santo profeta Davi: “Sirvamos ao Senhor na santa alegria''.

A segunda artimanha do demônio consiste em fazê-los conceber uma falsa esperança duma longa vida que permite converter-se na velhice ou na hora da morte. Prestem atenção, meus caros jovens, muitos se deixaram prender por esta mentira. Quem nos garante chegaremos à velhice? Se se tratasse de fazer um pacto com a morte e de esperar até então... Mas a vida e a morte estão entre as mãos de Deus que dispõe de tudo a seu bel-prazer.

E mesmo se Deus lhes concedesse uma longa vida, escutai, entretanto, sua advertência: “o caminho do homem começa na juventude, ele o segue na velhice até a morte”. Ou seja, se, jovens, começamos uma vida exemplar, seremos exemplares na idade adulta, nossa morte será santa e nos fará entrar na felicidade eterna.

Se, pelo contrário, os vícios começam a nos dominar desde a juventude, é muito provável que eles nos manterão em escravidão toda a nossa vida até a morte, triste prelúdio a uma eternidade terrível.

Para que esta infelicidade não lhes aconteça, eu lhes apresente um método vida alegre e fácil, mas que lhes bastará para se tornarem a consolação de seus pais, a honra de pátria de vocês, bom cidadãos da terra, em seguida felizes habitantes do céu...

Meus caros jovens, eu os amo de todo o meu coração e basta-me que vocês sejam para que eu os ame extraordinariamente. Eu lhes garanto que vocês encontrarão livros que lhes foram dirigidos por pessoas mais virtuosas e mais sábias que em muitos pontos, mas dificilmente vocês poderão encontrar algum que o ame mais que eu em Jesus Cristo e deseja mais a felicidade de vocês.

Conservem no coração o tesouro da virtude, porque possuindo-o vocês têm tudo, mas se o perderem, vocês se tornarão os homens mais infelizes do mundo. Que o Senhor esteja sempre com vocês e que Ele lhes conceda seguir os simples conselhos presentes, para que vocês possam aumentar a glória de Deus e obter a salvação da alma, fim supremo para o qual fomos criados. Que o Céu lhes dê longos anos de vida feliz e que o santo temor de Deus seja sempre a grande riqueza que os cumule de bens celestes aqui e por toda a eternidade.

Vivam contentes e que o Senhor esteja com vocês. Seu muito afeiçoado em Jesus Cristo''.

Dom Bosco, presbítero

Oração

Ó Pai, pela vossa misericórdia, São João Bosco anunciou as insondáveis riquezas de Cristo. Concedei-nos, por sua intercessão, crescer no vosso conhecimento e viver na vossa presença segundo o Evangelho, frutificando em boas obras. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso filho, na unidade do Espírito Santo.

Amém.

Novena

Necessitando de especial auxílio, com grande confiança recorro a vós, ó São João Bosco. Preciso não só de graças espirituais, mas também de graças temporais, e principalmente... ( pedir a graça que deseja).

Vós, que tiveste tanta devoção a Jesus Sacramentado e a Maria Auxiliadora, e que tanto vos compadeceste das desventuras humanas, alcançai-me de Jesus e de sua celeste Mãe a graça que vos peço, e mais: resignação inteira à vontade de Deus.

(Pai-Nosso, Ave-Maria e Glória)

Frases de Dom Bosco aos Educadores e sobre a Juventude

''Em todo jovem mesmo no mais infeliz, há um ponto acessível ao bem e a primeira obrigação do educador é buscar esse ponto, essa corda sensível do coração, e tirar bom proveito''.

''A prática desse sistema é toda apoiada sobre a palavras de São Paulo, que diz: A caridade é paciente, é benigna, tudo sofre, tudo espera e suporta qualquer incômodo''.

Consideremos (nossos alunos) como filhos, pondo-nos a seu serviço, e não dominando''.

''Familiaridade com os jovens especialmente no recreio, sem familiaridade não se demonstra afeto, e sem essa demonstração não pode haver confiança. Quem quer ser amado deve demonstrar que ama. O mestre visto apenas na cátedra é mestre e nada mais, mas, se está no recreio com os jovens torna-se irmão...''

''Meus caros jovens, eu vos amo de todo coração, basta-me saber que sois jovens para que vos ame profundamente''.

''Essa querida juventude foi sempre terno objeto de minhas ocupações, dos meus estudos, do meu ministério sacerdotal e da nossa congregação''.

''Fiz tudo quanto soube e pude pelos jovens, que são o amor de toda minha vida''.

''Conseguir-se-á mais com um olhar de bondade com uma palavra animadora, que encha o coração de confiança , do que com muitas repreensões que só trazem inquietações e matam a espontaneidade''.

''Que os jovens não sejam amados, mas que eles próprios saibam que são amados...

Que, sendo amados nas coisas que lhe agradam, aprendam a ver o amor nas coisas que naturalmente pouco lhe agradam...''

''O meu sistema? Simplicíssimo: deixar aos jovens plena liberdade de fazer o que mais lhe agrada. O problema é descobrir neles germes de boa disposição e procurar desenvolve-los''.

''Geralmente os professores tendem a ser comprazer como os alunos que se sobrassem nos estudos e na capacidade, e na explicação têm vista só esses...

Eu sou do parecer oposto. Creio que seja dever de todo professor olhar mais os mais fracos dar aula...''

Sempre trabalhei com amor

Das cartas de São João Bosco, presbítero

Antes de mais nada, se queremos ser amigos do verdadeiro bem de nossos alunos e levá-los ao cumprimento de seus deveres, é indispensável jamais vos esquecerdes de que representais os pais desta querida juventude. Ela foi sempre o terno objeto dos meus trabalhos, dos meus estudos e do meu ministério sacerdotal; não apenas meu, mas da cara da congregação salesiana.

Quantas vezes, meus filhinhos, no decurso de toda a minha vida, tive de me convencer desta grande verdade! É mais fácil encolerizar-se do que ter paciência, ameaçar uma criança que persuadi-la. Direi mesmo que é mais cômodo, para nossa impaciência e nossa soberba, castigar os que resistem do que corrigi-los, suportando-os com firmeza e suavidade.

Tomai cuidado para que ninguém vos julgue dominados por um ímpeto de violenta indignação. É muito difícil, quando se castiga, conservar aquela calma tão necessária para afastar qualquer dúvida de que agimos para demonstrar a nossa autoridade ou descarregar o próprio mau humor.

Consideremos como nossos filhos aqueles sobre os quais exercemos certo poder. Ponhamo-nos a seu serviço, assim como Jesus, que veio para obedecer e não para dar ordens; envergonhemo-nos de tudo o que nos possa dar aparência de dominadores; e se algum domínio exercemos sobre eles, é para melhor servirmos.

Assim procedia Jesus com seus apóstolos; tolerava-os na sua ignorância e rudeza, e até mesmo na sua pouca fidelidade. A afeição e a familiaridade com que tratava os pecadores eram tais que em alguns causava espanto, outros escândalo, mas em muitos infundia a esperança de receber o perdão de Deus. Por isso nos ordenou que aprendêssemos dele a ser mansos e humildes de coração.

Uma vez que são nossos filhos, afastemos toda cólera quando devemos corrigir-lhes as faltas ou, pelo menos, a moderemos de tal modo que pareça totalmente dominada.

Nada de agitação de ânimo, nada de desprezo no olhar, nada de injúrias nos lábios; então sereis verdadeiros pais e conseguireis uma verdadeira correção.

Em determinados momentos muito graves, vale mais uma recomendação a Deus, um ato de humildade perante ele, do que uma tempestade de palavras que só fazem mal a quem as ouve e não têm proveito algum para quem as merece.

Ofício das Leituras

Das cartas de São João Bosco, presbítero

(Epistolario, Torino 1959, 4, 201-203 – Sec. XIX)

Como tudo começou...

Dom Bosco nasceu em 16 de Agosto no Colle dos Becchi, uma localidade junto de Castelnuovo de Asti (agora chama-se Castelnuovo Dom Bosco). Provinha de uma família muito pobre. Entre muitos obstáculos, preparou-se trabalhando e estudando para a missão que lhe tinha sido indicada através de um sonho tido aos 9 anos, onde anteviu sua futura missão de educador da juventude pobre e abandonada.

Criança ainda, já se ocupava de dar aulas de catecismo para os coleguinhas e, para atraí-los mais facilmente, aprendeu a fazer mágicas e dar espetáculos de circo, lutando contra todas as dificuldades inerentes á vida de pobre.

Estudou em Chieri, a poucos quilômetros de Turim. Todos os dias João Bosco freqüentava a igreja de Santa Maria della Scala, todos os dias, de manhã e à tarde. Rezando e refletindo diante do altar da capela da Senhora das Graças, ele decidiu o seu futuro.

Aos 19 anos queria fazer-se franciscano. "Informado da sua decisão, o pároco de Castelnuovo, Pe. Dassano, avisou mãe Margarida com estas palavras muito claras: "Tenta afastá-lo dessa idéia. Tu não és rica e já estás idosa. Se o teu filho for para o convento, como te poderá ajudar na tua velhice?".

Mãe Margarida vestiu um xale negro, desceu a Chieri e falou com João Bosco:

"O pároco veio dizer-me que queres entrar no convento. Ouve-me bem. Eu quero que tu penses bem nisso. Quando tiveres decidido, segue o teu caminho e mais nada. O mais importante é que tu faças a vontade do Senhor. O pároco queria que eu te fizesse mudar de idéia, porque no futuro poderia precisar de ti. Mas eu lhe digo: Nestas coisas a tua mãe não entra. DEUS ESTÁ ANTES DE TUDO. De ti eu não quero nada. Nasci pobre, vivi pobre e quero morrer pobre. Aliás, se te fizeres padre e por desgraça te tornares rico não porei mais os pés em tua casa. Lembra-o bem."

João Bosco nunca mais esqueceria aquelas palavras.

Depois de muita oração, de ter falado com os amigos e com o seu confessor José Cafasso, entrou no seminário para estudar teologia.

Sua missão a partir de seu sacerdócio

Foi ordenado sacerdote em Turim na Igreja da Imaculada Conceição em 5 de Junho de 1841.

Tomou com firmeza três propósitos:

"Ocupar rigorosamente o tempo. Sofrer, fazer, humilhar-se em tudo, sempre que se tratar de salvar almas. A caridade e a doçura de São Francisco de Sales me guiará em tudo."

Chegando em Turim, foi depressa marcado pelo espetáculo de centenas de rapazes e jovens que viviam ao "deus-dará", sem rumo nem trabalho. E quis consagrar a sua vida pela salvação daqueles jovens.

Em 8 de Dezembro de 1841, na igreja de São Francisco de Assis, teve o encontro com o primeiro dos tantos rapazes que o conheceriam e o seguiriam: Bartolomeu Garelli. Começou assim a obra do Oratório. Itinerante no início mas depois da Páscoa de 1846, com sede em Valdocco, a casa mãe de todas as obras salesianas.

Os rapazes cada vez com um numero mais crescente, estudam e aprendem um ofício nas oficinas que Dom Bosco construiu para eles. Na sua obra educativa foi ajudado pela sua mãe (Mãe Margarida). Trouxe-a dos Becchi para o amparar e para que fosse a mãe de seus rapazes órfãos.

Consagrou todas as suas energias à educação da juventude, para formá-la na prática da vida cristã e no exercício de sua profissão.

Aos 72 anos, esgotado pelo trabalho, recorda uma frase:

"Prometi a Deus que até o meu último respiro seria pelos meus pobres jovens."

Dom Bosco morre em Turim na madrugada do dia 31 Janeiro 1888.

A Família Salesiana continua a sua missão em todo o mundo.

Foi beatificado em 2 de Junho de 1929 e declarado santo por Pio XI em 1 de Abril de 1934, domingo de Páscoa. A seguir, muitos outros vieram a semear nos seus sulcos sementes de vida: Domingos Sávio, Dom Rua, Dom Rinaldi... Também outras obras foram fundadas na Itália e no exterior com o envio de missionários.

Ao falecer no ano de 1888, sua congregação já se espalhara por diversos países da Europa e da América. Em 1883, os Salesianos chegaram ao Brasil, fundando a primeira obra em Niterói - RJ.

São Luís Gonzaga, S.J., (Mântua, 9 de março de 1568 — Roma, 21 de junho de 1591) foi um religioso italiano e santo da Igreja Católica.

Filho de Ferrante Gonzaga, marquês de Castiglione e irmão do Duque de Mântua, príncipe do Sacro Império, sendo herdeiro do feudo soberano de Castiglione; seu pai gostaria que seu primogênito, seguisse seus passos de soldado e comandante no exército imperial.

Com apenas 5 anos de idade já marchava atrás do exército do pai, aprendendo o uso das armas com os rudes soldados. Recebeu educação esmerada e uma forte educação cristã por parte de mãe, freqüentou os ambientes mais sofisticados da alta nobreza italiana.

Mas aquele menino daria fama à família Gonzaga com armas totalmente diferentes e quando foi enviado a Florença na qualidade de pajem do grão-duque da Toscana, aos dez anos de idade.

Luís imprimiu em sua própria vida uma direção bem definida, voltando-se à perpétua virgindade. Em sua viagem para a Espanha, onde ficou alguns anos como pajem do Infante Don Diego, filho de Filipe II, serviu-lhe para estudo da filosofia na universidade de Alcalá de Henares e a leitura de livros devotos. Após ter recebido a primeira comunhão das mãos de São Carlos Borromeu, decidiu para surpresa de todos, pela vida religiosa, entrando para a Companhia de Jesus, derrubando por terra os interesses nele depositados pelo seu pai, tendo sido eternizado na fachada da Sé nova de Coimbra com uma estátua em sua homenagem.

Luís tornou-se o modelo da pureza para todos os jovens, mesmo em meio às vaidades e tentações do seu tempo. Ele teve uma grande provação por parte do seu pai, que ao saber que desejava ser sacerdote, não só o desaconselhou, mas passou a levá-lo em festas mundanas, até que perguntou a Luís: "Ainda segue desejando ser sacerdote?" "É isto que penso noite e dia", respondeu o jovem e perseverante santo.

Renunciou ao título e à herança paternas e aos catorze anos entrou no noviciado romano da Companhia de Jesus, sob a direção de São Roberto Belarmino, esquecendo totalmente sua origem de nobreza, escolheu para si as incumbências mais humildes.

São Luís Gonzaga escreveu: "Também os príncipes são pó como os pobres: talvez, cinzas mais fedidas".

Algo também que marcava a espiritualidade de Luís era a pergunta que fazia a si mesmo diante de algo importante a fazer: "De que serve isto para a Eternidade?"

São Luís Gonzaga teve de ir para Roma no ano de 1590 por motivos de estudo, mas ao deparar-se com as vítimas do contagioso tifo, compadeceu-se dos que sofriam e seu envolvimento foi tanto ao ponto de pegar a doença e morrer no dia 21 de junho de 1591 (data esta que hoje se comemora o seu dia) com apenas 23 anos, em nome da caridade e pureza.

São Luís Gonzaga é considerado "Patrono da Juventude", e seu corpo repousa na Igreja de Santo Inácio, em Roma.

Oração a São Luís Gonzaga

Ó Luís Santo, adornado de angélicos costumes, eu, vosso indigníssimo devoto, vos recomendo singularmente a castidade da minha alma e do meu corpo. Rogo-vos por vossa angélica pureza, que intercedais por mim ante ao Cordeiro Imaculado, Cristo Jesus e sua santíssima Mãe, a Virgens das virgens, e me preserveis de todo o pecado. Não permitais que eu seja manchado com a mínima nódoa de impureza; mas quando me virdes em tentação ou perigo de pecar, afastai do meu coração todos os pensamentos e afetos impuros e, despertando em mim a lembrança da eternidade e de Jesus crucificado, imprime profundamente no meu coração o sentimento do santo temor de Deus e inflamai-me no amor divino, para que, imitando-vos cá na terra, mereça gozar a Deus convosco lá no céu. Amém

Nova Coordenadora GJSS

2010-08-23T11:45:00.003-04:00

Seja bem vinda Olê, lê!!!

É festa, alegria, é escolhida a mais nova jovem para se juntar a coordenação do GJSS. Com muita festa, recebemos neste Domingo dia 22.08.2010 a jovem ANDRÉIA MARQUES como a mais nova coordenadora do Grupo de Jovens Servos do Senhor da Pastoral da Juventude de São Pedro Apóstolo. Foi no Dia do Senhor que se manifestou o desejo de Deus, o desejo de ver mais uma jovem dizer seu SIM ao chamado e manifestar sua alegria entre nós. “Veja como foi a acolhida clicando no link abaixo”.

Aconteceu neste domingo com café da manhã, a acolhida a jovem Andréia Marques do GJSS como a mais nova coordenadora do grupo, juntando-se aos jovens Alan e Ricardo, Andréia Marques diz seu SIM ao ser chamada para coordenar o GJSS a partir de agora. A acolhida calorosa foi realizada de forma simples e bonita pela jovem LILIAN, integrante do GJSS, que por sua vez escolheu a Carta do Santo Padre o Papa Bento XVI aos jovens do Brasil realizado no estádio do Pacaembu, como uma mensagem de fé a todos os jovens presente e em especial a nova coordenadora. Foi também realizado a meditação do salmo como ponto ápice da reflexão inicial, de forma dinâmica todos leram pequenos trechos e assim partilharam o momento, deixando claro que a “partilha” é a forma mais correta de construir e plantar sementes no meio dos jovens, é através da partilha que nos fortalecemos, entendemos e conhecemos os caminhos do Pai. Com a partilha do salmo houve a motivação de cada um acolher e desejar boas vindas a jovem Andréia, que por sua vez agradeceu a Deus e a todos os jovens que o acompanham na missão, pedindo forças e orações para mais esta missão a ela confiada.

A Jovem Fabiane, através de uma bela partilha, manifestou diante de todos os valores e dons que Andréia desperta entre nós, recordando algumas fazes difíceis da vida da jovem. Houve emoção por parte da mesma e assim todos o acolheram com palavras bonitas, despertando desejos de muita alegria e fé neste novo inicio de caminhada. Serginho, jovem atuante desde o inicio do GJSS, também deixou sua mensagem a nova coordenadora, desejando-lhe muita força, lembrando das dificuldades que irá enfrentar, mas que acima de tudo Deus ta com ela! Maria, Ana Paula, Ademir, Perezes, também recebem com palavras de motivação e força a nossa querida coordenadora.

Os jovens coordenadores Alan e Ricardo recebem calorosamente a jovem Andréia Marques, despertando para a nova missão que lhe está sendo concedida pelo Pai, ainda fortalecendo valores que precisa serem sempre renovados no decorrer de sua missão, dentre eles destacamos a Perseverança de buscar os jovens mais necessitados da comunidade.

Grande é nossa alegria por você Andréia Marques, vamos rezar sempre por sua missão, confiamos no seu trabalho pastoral, na sua dedicação, na sua fé, na sua alegria...

Todos do GJSS vos acolhe com muita alegria, e acima de tudo o recebe como irmã... És uma excelente pessoa, certamente uma ótima coordenadora... Que Deus vos abençoe e lhe guia nesta nova missão....

SEJA VEM VINDA ANDRÉIA MARQUES!!!

Paz e Bem

Publicação: GJSS

Encontrão Arquidiocesano dos PJoteiros e PJoteiras de Manaus

2010-08-18T13:24:00.002-04:00

Olá juventude

Dia 12 de setembro a Pastoral da Juventude da Arquidiocese de Manaus realiza mais um encontrão, só que diferente dos anos anteriores em que reunimos os coordenadores de grupos de jovens em um grande encontro no mês de setembro, decidimos reunir todos os participantes de grupos para que todos vivam um momento de comunhão, conheçam outros pjoteiros e pjoteiras, partilhem experiencias e fiquem por dentro da Campanha contra a Violência e o Extermínio de Jovens.

O Encontrão será no Auditório do Colégio Dom Bosco, no Centro, das 8h as 13h. A inscrição é apenas R$ 5,00 para custear o lanche e o Kit material DNJ que será disponibilizado aos grupos e poderá ser paga no local. Façam o Download das fichas de inscrição clicando aqui: INSCRIÇÃO. As inscrições devem ser feitas até o dia 03 de Setembro enviando-as ao e-mail capjmanaus@yahoo.com.br, os jovens também podem entragá-las aos seus representantes de setor ou pessoalmente nas noites dos dias 26 de agosto e 3 de setembro na secretaria da Pastoral da Juventude no CEFAM.

A Pastoral da Juventude de São Pedro Apóstolo disponibilizará ônibus para seus PJoteiros e PJoteiras com saída previstas as 07:00hs em frente a Paróquia. Todos irão como caravanas a este encontro. Participe!!!

O Encontrão contará com muita animação, espiritualidade, criatividade, novidades, arte, realidade, conhecimento, e muita alegria Pjoteira!!!! PARTICIPEM !!!!

Oficina de Oração e Vida para Jovens

2010-08-06T17:55:00.000-04:00

Neste sábado dia 07.08.2010 inicia-se em todos os grupo de jovens da PJ de São Pedro Apóstolo as oficinas de Oração e Vida para Jovens, a convite do Pe. Hudson, todos os grupos são chamados a participar de 10 sábados seguidos das oficinas, que serão ministrados por guias da Paróquia de São Francisco de Assis.

Se você não participa de nenhum grupo de jovens, não tem problema, contate-nos e o indicaremos para o grupo mais próximo de sua casa. Saiba mais sobre as oficinas clicando no link abaixo!

As Oficinas de Oração e Vida é um serviço da Igreja que o Padre Inácio Larrañaga iniciou em 1984, para aprender a se aprofundar na oração. É um aprendizado experimental e prático como em uma oficina, desde os primeiros passos até as alturas da contemplação, passando por várias maneiras de oração.

Aprende-se também a manusear melhor a Bíblia, adquirindo devoção e estima pela Palavra de Deus. Nas Oficinas abordam-se vários temas, como: o amor eterno e gratuito de Deus; a fé; Maria, mulher de fé; reconciliação integral (Abandono); vida fraterna; vida apostólica; e Cristo como centro.

Publicação: GJSS

Livro: A historia da Paróquia São Pedro Apóstolo - Manaus-AM / Adquira o Seu!

2010-08-06T13:03:00.004-04:00

Após laborioso trabalho de investigação da equipe responsável pela elaboração deste livro, a qual contou com a participação, em multirão, dos Coordenadores de Diaconias(comunidades) e seus Agentes de Pastorais, Assessores Pastorais e, sobretudo, do povo de Deus, que, por meio da tradição oral, preservou a memória dos acontecimentos do passado, conseguimos concluir, com grande alegria e satisfação, o livro Lançando as Redes: A História da Paróquia São Pedro Apóstolo - Manaus-AM! Veja como adquir seu livro!

Nossa Paróquia São Pedro Apóstolo não se acomodou ao longo dos anos, mais investiu no dinamismo como elemento vital, que convoca para a missão, suscita comunhão e a participação na vida da comunidade. Tal posicionamento está em dissonância com o discurso de muitos estudiosos que decretaram o fim do modelo paroquial, alegando que este apresente uma estrutura pesada, ultrapassada e rural. Paróquia ou não Paróquia? Eta não é a questão fundamental. Para nós, a importância está num modelo de organização paroquial que comungue com os anesios dos homens e das mulheres do tempo de hoje; que ajude a tecer relações saudáveis de amor e partilha em forma de vivência comunitária; que alimente a fé e a esperança qutura pesada, ultrapassada e rural. Paróquia ou não Paróquia? Esta não é a questão fundamental. Para nós, a importância está num modelo de organização paroquial que comungue com os anesios dos homens e das mulheres do tempo de hoje; que ajude a tecer relações saudáveis de amor e partilha em forma de vivência comunitária; que alimente a fé e a esperança que o povo de Deus deposita no Deus da vida.

Neste livro, falamos de sonhos, vida, desafios, realizações e, sobretudo, de pessoas. Nele reconhecemos a ação de Deus agindo junto à parcela do povo de Deus no bairro de Petrópolis. O Deus do amor, da comunhão, da paz, da esperança e da profecia navega no mesmo barco que o nosso. Deus pessoa e Deus comunidade. A ação de Deus na Igreja, retrata em uma experiência concreta da Paróquia no contexto de Pastoral Urbana.

ADIQUIRA O SEU LIVRO!!!

LANÇANDO AS REDES: A História da Paróquia São Pedro Apóstolo
Valor: R$ 15, 00 + frete ( Estados Brasileiros)
Faça seu orçamento
Pedidos pelo e-mail: p_spedro2009@ig.com.br
Fone: (92) 3611-3201
Secretária: Francisca

Fonte: Lançando as redes: A história da Paróquia São Pedro Apóstolo

Organizadores: Pe. Hudson de Souza Ribeiro

Maria Mirtes Ramos Ribeiro

Roberta Ferreira Coelho de Andrade

Maria Leonice Reis Batista

Editora Valer

Hora da Família 2010

2010-08-06T10:52:00.000-04:00

Aproxima-se a Semana Nacional da Família de 2010, que será realizada entre os dias 08 e 15 de agosto. E dessa forma a Pastoral Familiar e os movimentos, serviços e grupos que também trabalham com famílias em diversas dioceses do Brasil mobilizam-se para bem preparar esse momento forte da Igreja.

Com o tema: Família, formadora de valores humanos e cristãos, a Semana Nacional da Família é uma iniciativa da Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e a Família da CNBB e da Comissão Nacional da Pastoral Familiar - CNPF, que apresentam como sugestão de material a ser utilizado, há 14 anos, o subsídio Hora da Família. Mais que uma sugestão, esse documento é uma fonte de iluminações para os grupos que desejam realizar uma boa semana de reflexões sobre a família.
Com o tema deste ano, que faz um reavivamento do VI Encontro Mundial das Famílias, acontecido em 2009, no México, o Hora da Família apresenta em suas três partes 8 encontros, 6 celebrações e o Terço das Famílias, com uma indicação de reflexão relacionado com o tema da Semana Nacional para cada mistério a ser rezado.

Dos 8 temas elaborados, 6 são voltados para a reflexão nas paróquias, comunidades ou grupos de missionários de oração pelas casas. São eles:

As relações e os valores familiares segundo a Bíblia.
Família: valores a descobrir e redescobrir.
Família e virtudes sociais.
A paróquia: organismo que ajuda a Família na formação de valores.
A Família e a sexualidade.
Aspectos econômicos da família que forma.

Os outros dois temas foram preparados para serem utilizados em escolas ou outros ambientes fora da igreja:
Família e os Meios de Comunicação Social.

Escola: um dos organismos que ajudam a Família a transmitir valores.

Todos os encontros trazem uma dinâmica que estimula a participação dos que são convidados para os encontros, prevendo sempre a condução por parte de um dirigente e a animação feita por dois ou mais leitores. Além disso, cada encontro sugere perguntas para que o tema seja aprofundado dentro da família ou mesmo pelo próprio grupo que se reuniu, na intenção de ajudar a família a redescobrir que ela é a origem dos valores dos quais a sociedade hoje sente tanta falta.

Fazer com que as famílias possam despertar é mais um dos objetivos desse tempo forte, e por isso o aprofundamento desses assuntos faz-se necessário, uma vez que encontramos no cotidiano da sociedade um afastamento da Palavra de Deus e uma perda de referências com relação ao que verdadeiramente enriquece a Família. Falar sobre sexualidade e meios de comunicação, ou de Bíblia e virtudes sociais, ou, ainda, sobre a escola e os aspectos econômicos, é um ato estremamente cristão que caminha na direção de uma família plena que tem os olhos na terra, mas o coração em Deus. Uma família que possa viver e testemunhar Jesus Cristo em todos os ambientes que frequenta, sendo sinal de vida, de fé e de esperança em meio a uma sociedade cujo único valor é a ganância e os prazeres mundanos. A sociedade somente será renovada quando a Família retomar seu rumo, seu norte. "O mundo é uma grande família e a Igreja é a Família de Deus", afirma dom Orlando Brandes na Apresentação do Hora da Família.

Celebrar a vida rezando em família

Já as celebrações sugeridas pelo subsídio, assim como o Terço da Família, são uma forma de apresentar ao povo uma forma simples e bastante bonita de rezar pelos que lhe são queridos e pela própria caminhada de vida. Sugeridas para serem realizadas nas paróquias e comunidades, as celebrações também podem ser adaptadas para o uso em grupos missionários de visitas aos lares. Organizados também através de leitores, os momentos celebrativos trazem reflexões sobre a situação das mães, dos pais, dos avós, dos nascituros, sobre o Natal e para a celebração de bodas, uma novidade da edição deste ano.É preciso observar que:

Falar sobre os membros da família (mães, pais, avós) não é simplesmente abraçar, beijar e elogiar aqueles que gera vida, educam e ensinam, mas também é questionar sua ação na sociedade, sua interação com o restante da família, seu papel dentro diante dos desafios, das mentiras e dos ataques que a família constantemente sofre.

O nascituro ainda vive em uma fase da vida humana pouco valorizada pela sociedade e, por isso, o aborto ainda parece uma "saída" para tantos que têm, por exemplo, uma gravidez indesejada ou uma gravidez "acidental". Por isso a celebração do Dia do Nascituro deve mobilizar as famílias para que possam refletir sobre esse momento de vida pelo qual todo ser humano já passou, para que ele seja tratado com toda a dignidade que merece.

Pensar o Natal é recolocá-lo no centro do mistério cristão da encarnação e fazer com que a família possa voltar a privilegiar o encontro de amor pela memória do Jesus que nasce, mais que aos presentes e festejos comerciais da data.

Quando se fala em celebração das bodas, fala-se em relembrar um momento que deveria ser lembrado por todos os casais como o momento da felicidade, onde o dom de Deus, terceira pessoa de todo Matrimônio, deveria ter sido recebido com muita fé. Celebrar as bodas é celebrar a ação de graças por todos os anos de união; é celebrar todas conquistas e perdas; é celebrar o amor.

Já o Terço das Famílias tem a intenção de recolocar no lar a devoção mariana a essa oração tão tradicional dirigida à Mãe de Deus, para que ela interceda pelos fiéis junto à seu filho Jesus. Rezar o terço, significa fazer memória da encarnação, do nascimento, da vida, da morte e da Ressurreição de Jesus, importante para que o povo não se esqueça jamais dessa Nova Aliança feita com Deus pelo sangue do Cordeiro. O subsídio traz a reza dessa devoção inculturada na Semana Nacional da Família porque sempre houve um pedido de diversas comunidades e porque Maria, como Rainha das Famílias, é, de fato, a grande intercessora nos céus. E hoje, a família necessita desse amparo materno.

Com toda essa riqueza, o Hora da Família 2010 não deveria faltar nos eventos que estão sendo organizados pelo Brasil. E por isso, a CNPF disponibiliza o material para a aquisição em seu site (www.cnpf.org.br) ou através das coordenações da Pastoral Familiar dos 17 Regionais da CNBB.

Fonte: Pastoral Familiar

Quer participar conosco? Veja nossa programação!

COMUNIDADE SÃO MATEUS APÓSTOLO - DIACONIA 19

DATA / NOME DO MORADOR(A) / ENDEREÇO

Horarios: 19:30hs

05.08.2010 / D. Belinda / Rua Danilo Correia, nº 28
12.08.2010 / D. Verissima / Rua Washington luiz, n 324
19.08.2010 / D. Elizabeth / Rua bento Brasil, nº 1999
26.08.2010 / Sr. Miguel / Rua Aristofano Antony, nº 16
02.09.2010 / D. Hilma / Rua Danilo Correia, nº 16
09.09.2010 / D. Janete / Rua Codajás
16.09.2010 à Confirmar
23.09.2010 à Confirmar

Mística e Construção !

2010-08-06T10:28:00.002-04:00

MÍSTICA E CONSTRUÇÃO

Este projeto tem como finalidade capacitar lideranças e grupos para acompanhar com subsídios, planejamento e assessoria; fortalecer as coordenações paroquiais, diocesanas e regionais; incentivar a continuidade e a criação de escolas de bíblia, liturgia e de retiros; ter o Ofício Divino da Juventude como instrumento de trabalho nas dioceses e grupos; estabelecer parceria com as pastorais: Catequética, Familiar e Vocacional para um trabalho mais integrado. Há, por parte dos jovens, grande interesse para as questões relacionadas à bíblia, à liturgia, à oração, ao Ofício Divino da Juventude e das Comunidades, e ao Método de Leitura Orante e, também, muita procura das atividades oferecidas pelos regionais e pela Rede Brasileira dos Centros e Institutos de Juventude.
Através do Projeto Mística da Construção lançamos um olhar sobre a quantidade de jovens que buscam algo para participar. Em especial aos/às jovens da crisma e àqueles/as que manifestam o desejo de aprofundar a vivência de sua fé. A produção de subsídios que possibilitem aos/as jovens e a assessoria a vivência de processos em quaisquer grupos que se encontrarem: crisma, Pastoral da Juventude e outros. Que a juventude seja missionária de outros jovens através da aproximação, do encontro com outros jovens e com a realidade que permita ver o diferente e o leve a uma mudança de vida e transformação das situações de injustiça como lugar da vida comunitária.

É tarefa de todos/as a oferta de espaços de formação da juventude para provocar a criação de novos grupos de jovens a partir da arte, da cultura, do esporte, de projetos concretos de ação solidária. Isso será possível com um mutirão de novos meios de fazer a convocação, integrando as atividades de massa para despertar para a vida em grupo.

Teias de Comunicação !

2010-08-06T10:26:00.001-04:00

TEIAS DE COMUNICAÇÃO

Este projeto tem como proposta criar uma rede de produção e difusão de idéias e informações, entre as diversas instâncias, sendo um canal democrático e criativo para fortalecer a caminhada da Pastoral da Juventude na sua relação com a sociedade, entidades e pessoas (ligadas ou não à PJ) de acordo com o objetivo geral da Pastoral da Juventude, tendo em vista um novo homem e uma nova mulher.
O funcionamento, com todo seu potencial, do Projeto “TEIAS DA COMUNICAÇÃO”, possibilitará responder aos desafios da falta de articulação e informação, de sentido de pertença a uma proposta pastoral, e ao isolamento gerado pelas distâncias geográficas. É necessário ampliar as formas de divulgar as atividades e idéias da Pastoral da Juventude nos diversos meios de comunicação social, intensificando o marketing pastoral como forma de democratizar o acesso dos jovens a redes de comunicação em âmbito local, estadual e nacional através da comunicação alternativa: jornais murais, grupos de teatro, programas alternativos de rádio, dinamizando e criando dados com facilidade de acesso para grupos de jovens, livros, subsídios, textos, dinâmicas, e tudo o que for produzido e catalogado

Caminhos de Esperança !

2010-08-06T10:25:00.001-04:00

CAMINHO DE ESPERANÇA

FORMAÇÃO DE LÍDERES E ASSESSORES/AS.

Este projeto busca estar atento em relação à metodologia, para que haja respeito à diversidade cultural e às realidades juvenis, buscando inovar com recursos atualizados e possíveis e com propostas atrativas para os/as jovens e assessores/as. No Projeto “Caminho de Esperança”, propomos respostas à ausência de assessores/as e lideranças que contribuam para um planejamento que concretize e acompanhe a vivência de um processo de educação na fé.
Será uma tarefa constante a construção de propostas de formação a partir das dimensões da formação integral, intensificando o estudo sobre planejamento e acompanhamento dos/as jovens. Neste sentido é necessário fortalecer as parcerias com a Rede de Centros e Institutos sobre Juventude para um trabalho de reflexão e elaboração das propostas de formação existentes.

A Juventude quer Viver !

2010-08-06T10:23:00.001-04:00

A JUVENTUDE QUER VIVER

O projeto nasceu da Campanha “A Juventude quer viver”, da Casa da Juventude de Goiânia e foi ampliada, em nível nacional, e assumida pela organização da Pastoral da Juventude como um projeto. Essa campanha tem como tarefa posicionar-se publicamente sobre alguns temas que afetam diretamente a vida da juventude, utilizando todos os recursos visuais e pedagógicos (panfletos, cartazes, textos, debates), de modo a mobilizar a juventude para refletir, manifestar a sua opinião e posicionar-se criticamente frente aos temas propostos.
O Projeto “A JUVENTUDE QUER VIVER”, traz luz para responder, com coragem, ao desafio das realidades sofridas pelos/as jovens tais como: genocídio, violência, prostituição, drogas e etc. Queremos mobilizar os/as jovens para uma busca de alternativas que gerem vida. Por esses motivos é tarefa fundamental da Pastoral da Juventude oferecer subsídios para ajudar nas reflexões das temáticas que envolvem a defesa da vida da juventude. Preparando jovens para acompanhar, propor e participar dos espaços de definição de políticas públicas de juventude e do controle social.

É necessário a integração da Pastoral da Juventude em redes de defesa das questões da vida da juventude junto aos/as candidatos/as a cargo público e aos eleitos/as. A busca de alternativa de vida para a sustentabilidade e o protagonismo juvenil que envolve desde a viabilidade econômica mas também as vivências culturais, o lazer e a saúde.

A todos os Padres: SER PADRE

2010-08-01T23:08:00.000-04:00

Neste dia 04 de agosto 2010 comemora-se o dia do Padre, dia em que a Igreja manifesta e relembra João Maria Batista Vianney, Padroeiro dos Sacerdotes. O Grupo de Jovens Servos do Senhor deseja muitas bençãos e proteção a todos aqueles que doam a vida pelo povo para servir e proclamar a Deus... Parabéns ao nosso Pároco Pe. Hudson Ribeiro e aos nossos grandes amigos Pe. Sabino e Pe. Orlando, que convivem conosco todos os dias e a todo o clero de Manaus e do mundo. Somos feliz por todos os Padres.... PARABÉNS "clique em leia mais e veja um lindo poema aos padres"

Ser Padre é viver a vida intensamente,
Viver entre espinhos e rosas
Sem nunca reclamar,
Sua missão é viver contente
Aos males é resistente
Pronto a nos ajudar.

Padre é aquele que perdoa,
Que partilha os Sacramentos,
Que anuncia a Boa-Nova,
Que da massa é o fermento,
Que denuncia as injustiças.
Homem cheio de talento !

Ser Padre é estar a serviço dos outros,
Sem se preocupar com o tempo.
Ser Padre é partilhar O pão que é Jesus,
Alimenta com a palavra
Mostrando esta luz,
Que o amor está presente
Não morreu naquela cruz.

Padre não caiu do céu,
Também não nasceu de um ovo,
Surge com muitas orações
Nasce do meio do povo,
Vem de nossas famílias
Em Jesus um homem novo.

Padre, pessoa de Deus,
Porta voz de Jesus Cristo,
Luta por todos os seus
Mesmo sem nunca ser visto,
Homem de grande valor,
Parabéns por tudo isto !

Ser Padre: É ser alegre e otimista
É ser sal e luz
É ajudar o irmão
É sentir o peso da cruz
É ser filho de Deus
É ser irmão de Jesus!

Parabéns a todos os Padres!

Conheça o Padroeiro dos Padres

2010-07-26T10:18:00.001-04:00

Vamos conhecer um pouco da história de São João Maria Batista Vianney - Santo Cura d’Ars, Padroeiro dos Padres. Vamos saber porque tal Santo foi escolhido, onde nasceu, onde morou, sua família e etc...

Neste domingo próximo se celebra o dia do Padre, vamos rezar por todos os nossos Padres, manifestando nosso afeto, anseios, desejos de profunda alegria por ser nossos Pais espirituais que dão sua vida pelo povo. Somos felizes por ter cada um deles em nossa família... Conheça São João Maria Batista Vianney !
João Maria Batista Vianney, era de origem pobre e humilde, foi o quarto filho de Mateus e Maria Vianney. Nasceu pouco antes de irromper a Revolução Francesa em 08 de Maio de 1786 em uma pequena aldeia, Dardilly, que fica perto de Limonest, a dez quilômetros ao norte de Lyon, na França. Foi batizado no mesmo dia em que nasceu. No batismo recebeu o nome de João, ao qual acrescentou o de Maria por especial devoção à Maria Santíssima. Durante os anos da Revolução Francesa, quando a Igreja da vila foi fechada pela perseguição religiosa, ele continuava a rezar. Para fazer isso, ele

aproveitava algum tempo de seu trabalho, de cuidar de animais junto com seus irmãos, para rezar. Ele continuava a rezar, no final do dia, as orações habituais em casa com seus pais. Foi sua mãe Maria Vianney, que o levou a crescer na fé e ser devoto de Maria Santíssima. Ele gostava de ajudar os pais nas caridades que eles faziam, ajudando os necessitados. Quando jovem, teve complicações com o serviço militar durante o império napoleônico, pelo que teve que viver escondido, exposto a graves perigos, cerca de dois anos. Desde pequeno queria ser padre a todo custo, mas esbarrou em dois obstáculos: pobreza e sobretudo a escassa inteligência. Em 1813, com vinte anos, ele ingressou no seminário Santo Irineu, em Lyon. Todos os cursos que devia fazer eram dados em latim. O problema surgiu de imediato; João Maria não entendia nada, e nas provas do primeiro mês tirou notas baixas, que o desclassificaram, mas estas notas não eram definitivas. Insiste em entrar na Congregação dos Irmãos das Escolas Cristãs, mas não é admitido pelas mesmas razões. Por causa disto, ele foi mandado de volta para Ecully, para estudar Teologia com seu amigo, padre Balley. O padre nesse tempo o ensinou na língua Francesa, língua do Vianney, e no final do curso ele fez as provas em Francês, e foi aprovado. Assim ele foi readmitido no Seminário. No dia 02 de Julho de 1814 foi ordenado Subdiácono. João Maria continuou seus estudos na casa do amigo, padre Balley. Depois da batalha de Waterloo, quando os austríacos invadiram a região, João Maria foi a pé por falta de transporte, para Grenoble. Lá, no dia 13 de Agosto de 1815, ele foi ordenado padre, aos 29 anos de idade. No dia seguinte celebrou sua primeira Missa!! O padre Vianney começou a sua vida sacerdotal como ajudante do padre Balley. O padre Balley, continuou a dar ao padre Vianney os cursos de Moral e Teologia, Em Dezembro de 1817, o estado de saúde do padre Balley agravou e ele faleceu. Em Janeiro de 1818 veio o novo pároco para Ecully, mas ele tinha uma vida totalmente diferente do padre Vianney. O Arcebispo de Lyon, Arquidiocese sede da Diocese de Ecully, sabendo dessa diferença pediu ao Vigário Geral Courbon, para informar ao padre Vianney, que ele seria transferido para a paróquia da Aldeia de Ars-em-Dombes. Em fevereiro de 1818, uma sexta-feira, João Maria Batista Vianney chegou em Ars. Veio em uma carruagem, guiada por um paroquiano de Ecully, onde carregou seus pertences e uma biblioteca com trezentos volumes. Apesar de pequena instrução, gostava de ler livros. Um jovem pastor Antonio Givre, contou a amigos que dois viajantes pararam para lhe perguntar o caminho. O entendimento foi difícil pois o menino não sabia Francês e o dialeto de Ars era bem diferente de Ecully. É tradição ou lenda, de que o padre Vianney disse ao menino: “Tu me mostraste o caminho de Ars; eu te mostrarei o caminho do Céu”. Essa predição era enfática, mas situada no tom romântico da época. Predição, ou não, o certo é que o pequeno pastor Antonio Givre morreu alguns dias depois dela. Um monumento de bronze, na entrada de Ars, lembra esse primeiro encontro. João Maria Batista Vianney era simples, por isso, quando chegou na paróquia de Ars, devolveu alguns móveis à proprietária, deixando somente o necessário. A sua alimentação era muito simples, apenas algumas batatas cozidas. Ele viveu toda a sua vida dedicada a Deus. Ele repousava de 02 a 04 horas no máximo por noite. Quando acordava ia a Igreja, rezava diante do Sacrário e depois ia confessar seus paroquianos. Eram inúmeras as pessoas que vinham se confessar com ele. Ele passou a maior parte de sua vida no confessionário. Chegava a ficar 14 horas confessando os paroquianos. Como era grande o número de pessoas, ele dividiu em vários confessionários, um para mulheres outro para homens, outro para doentes, etc. Ele marcava os horários para cada um. João Maria gostava muito de São Francisco, por isso, ele estava inscrito na Ordem Terceira Franciscana. Ele amava os pobres e ajudava sempre que tinha dinheiro e principalmente na parte espiritual. João Maria gostava muito também de Santa Filomena, e muitos escritores vinham ouvi-lo falar dela, e escreviam vários livros. Um deles é o “Santa Filomena Virgem Mártir” segundo “Santo Cura d’Ars”. Ele queria construir uma igreja para a Santa Filomena, mas não conseguiu, e hoje atrás da sua igreja foi construída uma basílica em honra de Santa Filomena, onde seu corpo incorrupto repousa num relicário. O seu coração está conservado até hoje em uma capela dentro de um relicário. O padre Vianney transformou o lugarejo de Ars em uma aldeia menos atéia, com mais amor a Deus do que aos prazeres terrenos. Toda vez, antes de começar a Santa Missa, ele tocava o sino, na torre em que ele construiu, para avisar que era hora do cristão rezar, lembrar de Deus. Ele próprio ensinava catecismo para as crianças. João Maria era de estatura pequena, mas de constituição robusta. Sua vida de intenso trabalho, pouca alimentação, jejum e penitência, provocou um enfraquecimento. Aos 73 anos de idade, na terça-feira, 02 de Agosto de 1859, João Maria Batista Vianney recebe a Unção dos Enfermos. Na quarta-feira, 03 de Agosto, assina seu testamento, deixando seus bens aos missionários e seu corpo à Paróquia. Às duas horas do dia 04 de Agosto de 1859, morre placidamente. Nos dias 04 e 05, trezentos padres mais ou menos e uma incalculável multidão desfilaram diante do seu Corpo, em prantos, para despedir. Ele era conhecido como “Santo Cura d’Ars”, que significa Santo Padre de Ars. A Santa Madre Igreja o Proclamou “SANTO CURA D’ARS – PATRONO DOS VIGÁRIOS”.

João Maria Batista Vianney, Santo Cura d’Ars

“Por sua vida e por sua ação, São João Maria Batista Vianney se constituiu, para a sociedade de seu tempo, num grande desafio evangélico (...) Não duvidemos de que ele apresenta, ainda para nós, este grande desafio evangélico (...) Não, a figura do Cura d’Ars não passará jamais.”

João Paulo II, Carta a todos os padres

Quinta-feira Santa, 06/04/1986

Semana do Estudante 2010

2010-07-25T15:05:00.004-04:00

De 9 até 15 de agosto acontecerá em todo o país mais uma edição da Semana do Estudante (SdE), atividade permanente das Pastorais da Juventude do Brasil que tem como proposta discutir o papel da juventude na transformação da sociedade. Neste ano, o material para desenvolver a temática está disponível apenas em versão online.

Fique por dentro PJoteiros, movimente seu grupo de base e lute, grite e gire o mundo contra a Violência e Extermínio de Jovens!!!
“Cultura: nossa terra, nossa história e nossos sonhos” é o tema escolhido para esta que será a 8ª edição. O lema, “Juventude, muitas caras, muitas cores, em marcha contra a violência!”, foi inspirado no relato das primeiras comunidades (Atos dos Apóstolos 2, 42-47) e expressa a sintonia da atividade com a Campanha Nacional Contra a Violência e o Extermínio de Jovens.

“Nossa proposta este ano é ocupar os palcos da arte cênica. A escolha dessa linguagem é que, ao nos depararmos com a proposta de tema e lema e a riqueza que eles representam, achamos que o material necessitaria de uma metáfora que correspondesse o seu valor, para conduzir cada um dos encontros e a celebração do subsídio”, explica a secretária nacional da Pastoral da Juventude Estudantil, Monique Cavalcante Benevent.

Sobre a importância da Semana do Estudante, Monique explica que a atividade é um exercício de cidadania que busca trabalhar a partir do protagonismo estudantil “para que o jovem assuma o compromisso de construir a educação e a sociedade que tanto quer e sonha, a partir do seu chão, que é a escola”.

DOWNLOAD SUBSÍDIO DA SEMANA DO ESTUDANTE E CARTAZ

Fonte: http://www.pjmaringa.com/

Ofício Divino da Juventude (ODJ)

2010-07-22T08:44:00.002-04:00

O Ofício Divino da Juventude (ODJ) é um instrumento de oração, inspirado no Ofício Divino das Comunidades (ODC). Traz consigo a herança das comunidades cristãs de fazer orações pela manhã e pela tarde, valorizando a cultura e o jeito do povo falar com/de Deus, com atenção à Vida e à Bíblia como realidades, nas quais o Senhor, Criador da Vida, revela-se. O ODJ pode ser usado na Celebração da Palavra, nos momentos de oração, encontros de formação, nos cultos semanais e dominicais, nas assembléias pastorais, nas reuniões dos grupos de jovens, no sacramento da Confirmação, nas visitas às pessoas doentes, nas celebrações de aniversários, vigílias, etc. Assim como o ODC, o Ofício Divino da Juventude nasce com o desejo de ser um instrumento de oração ecumênico, isto é, fazer acontecer um jeito de falar com/de Deus em comunidade ou sozinho, ligados por uma fé que une as diversas igrejas e religiões. Pois nesta sintonia e cumplicidade vamos construindo a Paz tão sonhada. O ODJ quer ser para a juventude um jeito profundo e gostoso de celebrar a fé e a vida no Deus que nos cria e recria a cada dia.

Conheça as Partes do ODJ

A chegada

A chegada é um momento de oração pessoal e de silêncio para “reunir o coração” e constituir uma assembléia em oração. O ambiente de oração bem preparado, acolhedor, belo e simples, arrumado de forma harmoniosa com velas, flores, bíblia, ícones… ajuda a criar um clima de recolhimento. Também o refrão meditativo, repetido várias vezes com intensidades diferentes, possibilita este clima de silêncio, unificando, reunindo, apaziguando e harmonizando as pessoas para a oração comunitária. Enquanto o refrão é cantado, pode-se acender uma vela ou Círio Pascal (segundo a tradição e costume). Também pode ser feita uma entrada solene da luz acesa.

Abertura

O ofício começa sem nenhum comentário. Depois do momento de silêncio, da oração pessoal com o coração aquecido a assembléia se põe em pé e quem coordena entoa os versos e todos/todas repetem. São versos bíblicos de invocação de Deus, expressando a gratuidade da oração e a iniciativa de Deus, expressando a gratuidade da oração e a iniciativa de Deus ou de convite para o seu louvor. É bom variar a melodia (mais calma para os dias comuns e mais vibrante nos dias de festa).

Recordação da vida

Na recordação da vida, faz-se memória da páscoa de Cristo presente em nossa realidade, social e cotidiana. Lembramos os fatos que são sinais de morte e ressurreição, de tristezas e alegrias, sinais da páscoa de Jesus acontecendo no hoje da vida, da comunidade, dos povos, da historia, das Igrejas e da natureza. A vida está “latente” em toda a celebração, mas a recordação da vida é o momento em que explicitamos mais claramente a relação entre a celebração e a vida.

Nesse momento, que coordena pode perguntar: “O que aconteceu de importante nestes dias que gostaríamos de recordar?” Ou: “Há alguma lembrança que as irmãs e os irmãos gostariam de partilhar?” Ou ainda: “Quais foram os fatos, os acontecimentos, as situações e as pessoas que marcaram a nossa vida nesta semana?”

Hino

No ofício o hino é um canto diferente do salmo, que tem a função de expressar de forma orante, poética e popular a relação entre o mistério pascal de Jesus, a hora do dia, a hora da vida (que foi lembrada na recordação da vida) e ou do tempo litúrgico. Em cada ofício se encontra um hino, mas o grupo tem a liberdade de escolher outros hinos, valorizando os “hinos da juventude”, os “hinos da caminhada latino-americana” e os “hinos da música popular brasileira”, sem perder o sentido de explicitar o sentido do mistério celebrado.

Salmo

O salmo é um dos elementos centrais no Ofício Divino. Os salmos são poemas, cânticos, preces… que acompanham o povo de Deus em busca da terra prometida e foram a oração de Maria, de Jesus e das primeiras comunidades cristãs. Por um lados eles são símbolos de tudo o que o ser humano carrega em seu coração: alegrias e sofrimentos, angústias e esperanças, docilidade e indignação, amor e ódio… Por outro lado, eles são símbolos que revelam o próprio Deus, atento ao grito dos pobres.

Na tradição das Igrejas cristãs, um salmo sempre é rezado a partir de Jesus e da sua vitória pascal. Com esta chave somos convidados a entrar na oração do salmo fazendo dele nossa própria oração. Por isso, no Ofício os salmos estão em versão popular para serem cantados.

Depois do hino, alguém introduz o salmo. O cantor ou a cantora entoa e a assembléia entra alternando com vozes de mulheres e homens, ou de cantor(a) e comunidade. No final do salmo há um tempo de silencio e de repetição de alguma palavra que tocou em nossa experiência pessoal… para curtir a palavra de Deus e deixar que elas se tornem a palavra da nossa oração.

Leitura bíblica

Além do salmo há no ofício uma leitura bíblica que pode ser dos evangelhos ou de outros livros do Antigo ou do Novo Testamento. Se for do evangelho pode ser precedido por uma aclamação que pode ser repetida depois do evangelho. Se for outra leitura é seguida de versos bíblicos de meditação. Neste ofício sugerimos alguns textos bíblicos que estão impressos no esquema do ofício, ou a leitura do dia, mas anda impede que o grupo possa escolher outra leitura bíblica.

Meditação

Depois da leitura, há um tempo para meditação. Este tempo é para deixar que a palavra caia mais profundamente no coração e se encontre com a nossa experiência de vida. Após um tempo de silêncio, pode haver partilha de sentimentos, compromissos e apelos que a boa nova do Senhor fez surgir em nós. Para ajudar neste momento de meditação sugerimos a leitura de um texto da carta de Ir. Roger: Juntos às fontes da alegria.

Cântico Evangélico

O cântico evangélico é entoado após o momento da meditação. Ao despertar de cada dia, no ofício do amanhecer, a comunidade entoa o cântico de Zacarias (Lucas 1, 68-79), “o sol da justiça nos veio visitar”; no entardecer a comunidade cheia de gratidão, com o cântico de Maria (Lucas 1, 46-55), dá graças ao Pai pelas maravilhas que Ele realiza na história, e, à noite, a comunidade canta o canto de Simeão (Lucas 2 19-32) “na grata e serena alegria de quem viu a salvação acontecer”. É costuma cantá-la de pé, acompanhado ao som de instrumentos, com danças e oferta do incenso expressando o alegre louvor pascal e ação de graças pela redenção, na esperança e justiça.

Preces, Pai-Nosso e Oração

Após o cântico evangélico temos o momento das preces, do Pai-Nosso e da oração final. Nas preces a comunidade louva, agradece, pede, suplica, intercede ao Pai por toda a humanidade. Alguém faz o convite e propõe a resposta, de preferência cantada. Além das preces que constam no texto do livro, as pessoas podem acrescentar espontaneamente as suas preces. No final das preces, que coordena faz um breve convite à oração do Pai-nosso, para que todos possam iniciar Juntos: “Pai-nosso…”, acompanhado da doxologia, “pois vosso é o Reino, o poder e a glória para sempre”, ou cantar a versão ecumênica. A seguir conclui com a oração final , podendo, para isso, usar as palavras que estão no livro, ou fazer uma outra espontânea.

Benção

O ofício termina com a benção. Quem coordena o ofício convida a assembléia a prolongar o louvor, bendizendo o Senhor ao longo do dia, em nossos trabalhos, ou no descanso da noite.

A juventude gosta de terminar o oficio com um canto ou uma dança ou um abraço de paz, a equipe poderá encontrar um refrão que funcione como “saideira”, ligando o ofício da manhã ou da noite com o ofício que continua ao longo do dia ou da noite. Neste momento poderia dançar uma ciranda ou outra dança.

MÚSICAS CD 1 (OFÍCIO DIVINO DA JUVENTUDE) CLIQUE AQUI

Dia Nacional da Juventude 2010 (JUBILEU 25 ANOS)

2010-07-08T14:53:00.003-04:00

CELEBRANDO A MEMÓRIA E TRANSFORMANDO A HISTÓRIA

Muita reza, muita luta e muita festa, em marcha contra a violência"

Neste ano comemoramos o jubileu de 25 DNJ’s acontecidos. Alegra-nos o testemunho e a persistência das Pastorais da Juventude ao ser voz das multidões silenciadas; ao pautar temáticas na defesa da vida e dos direitos juvenis, confrontando com o modo pelo qual a juventude é considerada pelo estado brasileiro, pela sociedade, pelas famílias, pela Igreja...... Saiba mais sobre o DNJ 2010.....

É hora de avançar! O DNJ já não encontra mais sentido isoladamente. Ele se liga à Campanha da Fraternidade – que acontece durante a quaresma e às atividades permanentes das PJs: Semana da Cidadania – de 14 a 21 de abril e Semana do/a Estudante – 09 a 15 de agosto.

O DNJ é parte de um todo maior que busca a dignidade jovem; ele celebra as lutas anuais dos/as jovens organizados; é a mobilização maior, concentrando multidões de jovens que buscam novas relações de vida pautadas na justiça social, no poder popular, na legitimidade da diversidade, no protagonismo juvenil, na educação libertadora, na construção da paz.

O subsidio

Para contribuir na reflexão e preparação para o DNJ, o subsídio contém três roteiros de encontros e uma celebração.Somos convidados a refletir nos encontros sobre as temáticas: Marchando e Resgatando vidas, Saborear o fruto e projetar os próximos 25 anos. Após os encontros temos uma proposta de celebração com o objetivo de rezar a caminhada da juventude neste tempo jubilar: Abre a mão para o irmão, para o necessitado e para o pobre de tua terra.Com a intenção de disponibilizar um material que seja proveitoso para a reflexão do DNJ 2010, foi elaborado um subsídio com poesias, dinâmicas, músicas, citações bíblicas, textos e ainda indicações de sites e filmes. Este material foi construído por muitas mãos, sonhando levar a nossa juventude uma reflexão sobre um tema que está presente em nosso cotidiano.

Mãos à obra! Vamos lá, agora é a nossa vez de fazer acontecer. Que o clamor na luta pela vida de todos seja o nosso ideal.Por apenas R$ 1,90* a unidade

O cartaz

60x40cm - Por apenas R$ 0,90* a unidade Cartaz Personalizado Para quantidades acima de 200 (duzentos), o CCJ poderá inserir a divulgação do evento de sua diocese como programação, local, horário e etc. Dessa forma, seu cartaz ficará personalizado e sua divulgação será mais informativa e bonita. Lembrando que a produção da personalização leva em torno 05 dias. Só serão aceitos pedidos de cartazes personalizados até o dia 24 de Setembro.A partir de R$ 1,10** a unidade

O adesivo

O adesivo do DNJ 2009, possui 10x15 cm. Com a mesma arte do cartaz, para que você possa colar na agenda, em cadernos e etc.Por apenas R$ 0,70* a unidade

Pedidos: Os pedidos de material do DNJ deverão ser feitos diretamente ao CCJ. O material estará pronto para venda e distribuição a partir do dia 13 de julho. Faça já seu pedido através do telefone: (11)2917-1425 com Miguel,ou via e-mail: livraria@ccj.org.br ou ainda pelo site: www.ccj.org.br.Observações: Mesmo com o grande aumento dos materiais no setor gráfico, o CCJ com muito esforço e consciente das dificuldades de grande parte dos grupos de jovens, conseguiu manter os materiais do DNJ com

valores acessíveis. Tudo para propiciar um bom trabalho a “nossa linda juventude”.

* Valores sem taxa de correio ou transporte. A taxa de envio será cobrada a parte. Para saber o valor da entrega, favor entrar em contato com o CCJ pelo telefone (11) 2917.1425 ou pelo e-mail: livraria@ccj.org.br.

** Valor da personalização em 01 cor (preto) e mínimo de 200 cartazes. Para personalização colorida ou outras quantidades, consulte-nos.

O QUE É O DIA NACIONAL DA JUVENTUDE?

O DNJ é festa, manifestação e tomada de posição não só para os jovens participantes de grupos, como para todos os outros jovens.

O ano de 1985 foi decretado pela ONU como o Ano Internacional da Juventude. Como gesto concreto, a Pastoral da Juventude do Brasil assumiu a celebração do DIA NACIONAL DA JUVENTUDE.

Em 1986 aconteceu o primeiro Dia Nacional da Juventude (DNJ). Atualmente, no Brasil, celebramos o DNJ no último Domingo de outubro. O DNJ é um evento realizado anualmente, esse dia é marcado por mobilizações de milhares de jovens, em todo o país, para celebrar, como igreja, a vida da juventude.

O DNJ também é tempo de mudança, de revermos nossa vida como jovens e como podemos melhorá-la diante a sociedade assumindo alguma causa. Há muitas iniciativas na sociedade que são valiosas e que seria bom apóia-las (campanha em favor da paz, da moradia, da terra, da dignidade do povo indígena, da mulher, etc...). Com essas iniciativas esperamos assumir a condição de Jovens que anunciam a outros jovens a boa notícia que Deus nos confiou para ser entregues a todos(as).

Fonte: http://www.pj.org.br/

A Igreja perante as Drogas

2010-07-08T14:12:00.002-04:00

Igreja somos todos nós, comunidade unida pelo batismo.

A Igreja sempre esteve atenta ao problema das drogas. Pe. Haroldo trouxe há 35 anos a primeira comunidade terapêutica para o Brasil. Pe. Mario Picchi instalou a primeira na Itália há 45 anos.
Em 1984, a Santa Sé, promoveu encontro mundial de comunidades terapêuticas católicas. Dizia João Paulo II, naquela ocasião: “Hoje o flagelo da droga torna-se perverso em formas cruéis e dimensões impressionantes, superiores a muitas previsões”[1]......................... Leia mais clicando no tópico desta postagem..

“A droga é um mal, ao mal não se dá trégua. A legalização, mesmo que parcial, mesmo sendo uma interpretação da índole da lei, não surtiu os efeitos que eram previstos. Prevenção, repressão, reabilitação: estes são os pontos centrais de um programa que, concebido e levado a efeito à luz da dignidade do homem, embasado na honesta relação entre os povos, terá o reconhecimento e o apoio da Igreja”[2].

Em 1991, João Paulo II, voltaria ao assunto durante a Conferência Internacional do Pontifício Conselho para a Pastoral da Saúde. Toxicodependência e alcoolismo frustram a pessoa justamente na sua própria capacidade de comunhão e doação. Este foi o título de seu pronunciamento[3].

Exortou os presentes usando a expressão de São Paulo aos Romanos (Rm 4,18) “Esperar mesmo quando não há esperança” reivindicando para aqueles que, seguindo o exemplo do patriarca Abraão, acreditam confiantemente nas promessas de Deus, o direito de nunca abandonar mais a esperança, mesmo quando, humanamente falando, esta poderia parecer vazia e inconsistente.

Em suas viagens apostólicas, João Paulo II, diversas vezes se referiu aos “mercadores da morte”.

Em março de 1997, a CNBB - Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, através do Setor Juventude, convidou as Instituições Católicas de Recuperação de Dependentes de Drogas, para um Primeiro Encontro Nacional em Lins nos dias 4 a 7 de junho.

Em outubro de 1997, por solicitação do Diretor Executivo do Programa Internacional de Controle sobre a Droga das Nações Unidas, Dr. Giorgio Giacomelli, realizou-se no Vaticano a Conferência de Apresentação do Convênio Eclesial Solidários pela Vida.

Neste encontro proferiu palestra a Secretário de Estado Cardeal Angelo Sodano que expôs as grandes linhas do magistério em matéria de drogas e afirmou: “a posição da Igreja é firme e clara, não legalizemos as drogas”[4].

Ao final do encontro o Santo Padre João Paulo II, dirigiu-se aos participantes exortando-os: “A luta contra o flagelo da toxicomania é ocupação de todos, cada um segundo a responsabilidade que lhe cabe”[5].

De 22 de abril a 1º de maio de 1998, realizou-se a 36ª Assembléia Geral da CNBB, em Itaici.

Nesta ocasião, Dom Irineu Danelon, fez veemente pronunciamento relatando a situação e o acontecido em Lins no ano anterior e apresentando as reivindicações lá apresentadas.

Como resposta Dom Irineu recebeu a manifestação de 247 bispos presentes favoráveis a implantação de uma pastoral específica para a prevenção e recuperação da dependência química

Posição da Igreja

O problema das drogas em toda a sua extensão, isto é, da produção ao consumo, é uma corrente de males de caráter pessoal e estrutural. É verdadeiro pecado que atenta contra a vida e a dignidade humana.[6]

A droga é um mal e ao mal não se dá trégua. A legalização, mesmo que parcial, mesmo sendo uma interpretação da índole da lei, não surtiu os efeitos previstos.[7]

A posição da Igreja é firme e continua clara: não legalizemos as drogas.[8] A legalização das drogas é apenas uma perigosa ilusão, porque não enfrenta o efeito devastador da dependência e deixa de lado o compromisso da prevenção.[9]

Toxicodependência e alcoolismo, pela intrínseca gravidade e pela devastadora extensão, são dois fenômenos que ameaçam o gênero humano, tirando de cada indivíduo, no ambiente familiar e no tecido da sociedade, as profundas razões da esperança que, para ser verdadeira, há de ser esperança na vida - esperança de vida.[10]

Toxicodependência e alcoolismo são contra a vida. Não se pode falar de "liberdade de se drogar" nem de "direito à droga", porque o ser humano não tem o direito de prejudicar-se e não pode nem deve nunca abdicar da dignidade pessoal que vem de Deus.[11]

Traficantes da liberdade de seus irmãos, que os fazem escravos com uma escravidão mais terrível do que a escravidão dos negros. Os mercadores de escravos impediam o exercício da liberdade. Os narcotraficantes reduzem suas vítimas à destruição da própria personalidade.[12]

A droga é um voto interior de evasão e sufoca a essência do espírito muito antes da destruição física.[13]

Há um voto existencial solitário, devido à ausência de valores e a uma falta de confiança em si próprio, nos outros e na vida em geral.[14]

Só o empenho pessoal do indivíduo, sua vontade revigorada e sua capacidade de autodomínio podem assegurar o retorno do mundo alucinante dos narcóticos à normalidade.[15]

A distinção entre drogas leves e pesadas negligencia e atenua os riscos inerentes a toda sorte de produto tóxico, em particular os que levam à dependência, por atuarem sobre as estruturas psíquicas, reduzindo a consciência do indivíduo e levando-o à alienação da vontade e da liberdade pessoais.[16]

A perda do ideal e do engajamento na vida adulta que observamos nos jovens torna-os particularmente frágeis. Seguidamente, eles não são incitados a lutar por uma existência correta e bela, mas acabam por desenvolver a tendência de se fechar em si mesmos. Não sabemos mais minimizar o efeito devastador exercido pela desocupação de que são vítimas os jovens, em proporções indignas de uma sociedade que pretende respeitar a dignidade humana.[17]

Os jovens que tem uma personalidade estruturada, uma formação humana e moral sólida, e que vivem relações harmoniosas e confiantes com os colegas de sua idade e com os adultos, estão mais aptos a resistir às solicitações daqueles que propagam a droga.[18]

A virtude da temperança manda evitar toda espécie de excesso, o abuso da comida, do álcool, do fumo e dos medicamentos. Aqueles que, em estado de embriaguez ou por gosto imoderado pela velocidade, põem em risco a segurança alheia e a própria, nas estradas, no mar e no ar, tornam-se gravemente culpáveis.[19]

A proposta da Igreja

A luta contra o flagelo da toxicomania é ocupação de todos, cada um segundo a responsabilidade que lhe cabe.[20]

Aos toxicodependentes, às vítimas do alcoolismo, às comunidade familiares e sociais, que tanto sofrem por causa desta enfermidade dos seus membros, a Igreja, em nome de Cristo, propõe como resposta e como alternativa a terapia do amor. Deus é amor, e "quem não ama permanece na morte" (1Jo 3,14). Mas quem ama saboreia a vida e permanece nela![21]

Não se combatem os fenômenos da droga e do alcoolismo nem se pode conduzir uma eficaz ação para a recuperação das suas vítimas, se não se recuperarem preventivamente os valores humanos do amor e da vida, os únicos capazes, sobretudo se iluminados pela fé religiosa, de dar significado pleno à nossa existência.[22]

Esse mal pede um novo empenho de responsabilidade no interior das estruturas da vida civil e, em particular, mediante a proposta de modelos de vida alternativos.[23]

Prevenção, repressão, reabilitação: estes são os pontos centrais de um programa que, concebido e levado a efeito à luz da dignidade do homem, embasado na honesta relação entre os povos, terá o reconhecimento e o apoio da Igreja.[24]

A resposta da Igreja ao fenômeno da toxicodependência é uma mensagem de esperança e um serviço que vai além do fato em si, pois chega ao núcleo central da pessoa humana. Não se limita a eliminar somente o mal, mas propõe também a redescoberta do verdadeiro sentido da vida. É um serviço da escola evangélica e realizado por meio de formas concretas de acolhida, que, na prática, traduzem uma proposta de vida e uma mensagem de amor.[25]

Para a estratégia de prevenção é necessário o concurso "de toda a sociedade: pais, escola, ambiente social, meios de comunicação social, organismos internacionais; um empenho para formar uma sociedade nova, com o rosto do homem; a educação para ser homem"[26].

A família é, sem dúvida alguma, a referência principal de cada ação de prevenção.[27] Exorto, portanto, os cônjuges a desenvolver relações conjugais e familiares estáveis, fundadas num amor único, durável e fiel.[28]

Mas para todos aqueles que já caíram na espiral das drogas, são necessários oportunos caminhos de cura e de reabilitação, que vão muito além do tratamento médico, porque, em muitos casos, apresenta-se todo um complexo de problemas que requerem a ajuda da psicoterapia, seja do sujeito individual, seja do próprio núcleo familiar, em conjunto, com um adequado sustento espiritual.[29]

Convido os pais que tenham um filho toxicômano a jamais se desesperar, a manter o diálogo com ele, a prodigalizar-lhe sua afeição e a favorecer seus contatos com estruturas capazes de assumir o encargo da cura. A atenção calorosa da família é o grande sustentáculo na luta interior, para o sucesso da cura e da desintoxicação.[30]

Os bispos, reunidos em Santo Domingo, propõem: "Quanto ao problema da droga, implementar ações de prevenção na sociedade e de atenção e cura dos toxicômanos; denunciar com coragem os males que o vício e o tráfico da droga produzem em nossos povos, e o gravíssimo pecado que significa a produção, a comercialização e o consumo. Chamar especialmente a atenção para a responsabilidade dos poderosos comerciantes e consumidores. Promover a solidariedade e a cooperação internacional no combate a este flagelo"[31].

Seja estimulada também a obra dos que se esforçam por recuperar os que se drogam, dedicando uma atenção pastoral às vítimas da toxicodependência: é fundamental oferecer o justo “sentido da vida” às novas gerações que, se este vier a faltar, terminam freqüentemente caindo na espiral perversa dos entorpecentes. Este trabalho de reabilitação social também pode constituir um verdadeiro e próprio empenho de evangelização.[32]

Bibliografia:
Pastoral da Sobriedade, Nilo Momm, Edições Loyola, 1999.
Prevenção ao uso de drogas, Nilo Momm e Vilsom Basso, Centro de Capacitação da Juventude, CNBB, 1998.
Escola a Felicidade, Vida sem Drogas, Nilo Momm e Juliana Camargo Momm, Edições Loyola, 2000.
Texto-Base da CF 2001, Vida sim, drogas não, CNBB, 2000.
Revista Encontros Teológicos - Instituto Teológico de Santa Catarina - ITESC
Palestra proferida no Instituto Pastoral da Juventude em Porto Alegre.

Drogas: um falso prazer

2010-07-07T21:35:00.000-04:00

Vivemos numa sociedade a cada dia mais competitiva Cada vez mais lutamos por um espaço cada vez menor. As nossas necessidades básicas, como habitação, alimento, saúde, educação e emprego, já não conseguimos conquistá-las com tanta facilidade. E nessa vida de angústia, ansiedade, insegurança e rotinas, muitas vezes procuram-se os agentes químicos como saída: o álcool, para relaxar após um dia tenso; o cigarro, para livrar da ansiedade; um remédio, para dormir, porque não se consegue "pegar no sono"; um outro para emagrecer, porque não faz uma dieta saudável; a maconha, porque todos os amigos usam e, se não usar, fica-se sem companhia ou excluído do grupo; a cocaína, porque só maconha já não satisfaz............. Clique no tópico e leia mais!
Só que as pessoas, muitas vezes, não entendem que essa saída é o mesmo que se atirar em alto-mar sem saber nadar, porque o navio está pegando fogo. Vai morrer de qualquer jeito. O que precisamos entender é que as pessoas que se drogam são usadas pelo interesse dos grandes empresários, políticos e traficantes. Servimos de objeto para enriquecê-los. E essa busca de felicidade é falsa, transitória, ilusória, destruidora. É um caminho sem volta.

Perseguimos a teoria do "prazer imediato". Não temos tolerância e nem paciência para encararmos uma frustração. Se estivermos sofrendo, temos que arrumar uma saída rápida para eliminar essa dor. Não damos tempo ao tempo. O sofrimento leva ao crescimento e ao desenvolvimento pessoal. Descobrimos alternativas novas de vida quando nos frustramos Os grandes inventos surgiram das necessidades frustradas Mas ao contrário de enfrentarmos o sofrimento que faz parte da vida de qualquer ser humano, simplesmente nos drogamos para ficarmos iludidamente livres do problema. E nessa busca de prazer artificial, não percebemos que, no final do caminho, encontramos a destruição.

As drogas não mudam o mundo que, para nós, pode parecer ruim. Elas mudam momentaneamente o modo como o vemos. Porque ele continua intacto. Assim, vamos nos destruindo. Além do mais, elas não nos avisam quando nos tornamos dependentes. À medida que nos afundamos, nosso psiquismo nos apresenta os mecanismos de defesa pelo quais vamos nos enganando e fingindo que não percebemos que somos dependentes.

Há pessoas que dizem assim: "Eu bebo só nos finais de semana"; "Se eu quiser ficar sem fumar, eu fico"; "Eu nunca faltei aos meus compromissos por fazer uso de droga...". Só que talvez elas não percebem que todas as vezes que bebem ficam embriagadas. Há os que dirigem arriscando a própria vida e a dos outros, porque não se deram conta do seu estado. Ou que não participam mais de sua antiga turma, porque os "caras" não fumam maconha e nem cheiram pó. Há os que mudam seus princípios e comportamentos, como, por exemplo, começam a mentir ou a roubar, porque precisam de dinheiro para a droga. Eles não percebem que estão deixando de participar de uma festa ou um churrasco em família, que antes gostavam, para não perder a oportunidade de ficarem sozinhos em casa para uma fumada ou uma cheiradinha. Há os que tomam remédio e não podem beber, assim não vão à festa, porque não conseguem participar sem beber.

O que o jovem ou experimentador talvez não saiba é que a droga é traiçoeira e lhe dá uma sensação de prazer momentânea. E sua tolerância vai sendo cada vez maior, porque organismo exige um consumo maior para se satisfazer. Até chegar à overdose, pois a droga ingerida já não satisfaz.

Autora: Deise Alves Rodrigues Rosa - psicóloga clínica

Sede jovem, mas sede Santo!

2010-07-05T21:55:00.001-04:00

Santo? Eu?” Talvez ao ler o título tenha pensado isso. Se não pensou, ou principalmente se pensou, desafio você jovem, a continuar lendo esta matéria até o fim.

O que é ser santo para você? Se passou na sua cabeça a imagem de uma pessoa “quietinha”, que não incomoda ninguém, que faz tudo “certinho” ou daquele “jovem santinho” que conhece, pode esquecer tudo isso. É exatamente o contrário! Clique em mais informações e leia o conteudo completo...
“Hein? Como assim?”

Só mais duas perguntas antes de explicar: o que é ser jovem para você? Já pensou o que isso muda na sua vida?

Ser jovem é não ter medo de se entregar aos sonhos, é ser alegre, é encarar desafios que aparecem na vida. É justamente na juventude que nós vivemos momentos de muita confusão e ao mesmo tempo temos que fazer as escolhas certas. Temos que decidir a nossa profissão, estudar muito, lidar com as emoções do coração e aprender com nossos erros. Queremos tomar as NOSSAS escolhas e ao mesmo tempo devemos obedecer aos nossos pais.

Até agora só falamos em enfrentar os desafios e em buscar os sonhos. Como? O que nós jovens temos que buscar, como buscar e onde buscar?

Na nossa vida muitos desafios nos são colocados. Somos desafiados a ser o jovem mais atraente, mais popular, mais “sexy”, mais moderno, mais inteligente. Ou então aparecem desafios como o de experimentar drogas, “catar” o máximo de garotas ou garotos, “beber, cair e levantar”, “namorar pelado”, etc.

Muito provavelmente você já deve ter se deparado com alguns desses desafios. Se aceitou algum deles, deve ter ficado alegre momentaneamente. E como foi depois? Se gostou, provavelmente buscou mais e mais. Mas quando ficou sozinho, talvez teve a sensação de que ainda faltasse algo que o satisfizesse completamente, não é?

Sabe o que acontece, jovem? A sociedade só diz que temos que ser jovem e esquece da outra parte essencial: SANTO!

É por isso que hoje vemos muitos jovens que sorriem, mas na verdade vivem um vazio enorme por dentro. Jovens carentes, inseguros, que não conseguem livrar-se de vícios. Jovens que mudam constantemente sua aparência e sempre “enjoam” dela, jovens que não se aceitam como são. Jovens que não sonham seus próprios sonhos.

Se você quer ser um jovem verdadeiramente feliz, aceite esse desafio: seja um jovem santo! Quer saber o que isso significa? Jovem santo é saber que sua felicidade está em Deus e só nEle sua alma é completamente feliz. Que você não precisa buscar ser o melhor em nada, porque Deus ama você desta forma, com esse corpo, esse cabelo, esses olhos, com sua personalidade e até com seus defeitos. Ser um jovem santo é viver por amor, ou seja, ser companheiro de seus amigos, divertir-se com eles sem precisar se drogar, “ficar”. Ser jovem santo é amar e respeitar seus pais e irmãos, é estudar de verdade para ser um bom profissional, é buscar viver na pureza e na castidade, é querer o bem de seu namorado ou sua namorada. Ser jovem santo é ser sincero consigo mesmo, assumir suas fraquezas e limitações e buscar a vontade do Pai, aquele que te conhece profundamente e é apaixonado por você!

Querido jovem, é com muita alegria que te faço esse convite e desejo de todo o meu coração que aceite esse belo desafio. Eu também sou jovem e sei como é difícil essa escolha, mas posso garantir que é possível. Já vi muitos jovens se lamentarem por perderem tempo vivendo somente o JOVEM, mas nunca vi nenhum se arrepender por escolher viver além disso, viver também o SANTO. Não seja “santinho”, “certinho”e “quietinho”. Seja um jovem santo, que não aceita viver na superficialidade, que não tem medo de assumir suas fraquezas e limitações e que busca a vontade de Deus por inteiro. Se você não teve coragem até hoje de viver essa profundidade da sua juventude: demorou! Busque ajuda de outros jovens “loucos” que vivem essa liberdade verdadeira.

Autora: Pâmela dias
Fonte: www.luzdaessencia.com

Vocação Humana x Vocação Divina

2010-07-04T14:09:00.000-04:00

VOCAÇÃO HUMANA X VOCAÇÃO DIVINA

É bom deixar bem claro, há a vocação humana e a vocação divina. A vocação humana é aquela em que a pessoa se sente feliz e realizada: em ser médico, advogado, professor, lavrador, mecânico... etc. Trabalha naquilo, por que gosta. Se a pessoa precisa trabalhar naquilo, mas não gosta, dizemos que ela não tem aquela vocação.
Leia mais clicando no tópico!

Mas mesmo assim, esta vocação é diferente da vocação divina, onde a pessoa, ao escolher ser padre, religioso, ou religiosa, escolhe aquilo porque gosta e se sente feliz. Então, qual é a diferença? A diferença é que na vocação humana, você faz aquilo e espera o salário, a recompensa merecedora por aquilo em que você se esforçou. Na vocação divina, você faz puramente por amor. Faz por um amor desinteressado, que sai de dentro do coração, da alma, e produz uma paz verdadeira, porque provêm do cumprimento da vontade de Deus. Podemos, então dizer que este é um amor-doação.

"Assim também vós, quando fizerdes tudo o que vos for mandado, dizei: Somos servos inúteis; fizemos somente o que devíamos fazer." (Lc 17, 10)

No Reino de Deus não se trabalha para alcançar prêmios na terra, mas no Céu. Santa Teresinha do Menino Jesus dizia: "A nós o trabalho, a Jesus o sucesso!"

Esse é o motivo pelo qual vocação divina não é profissão, onde, se você não gosta, reclama, não trabalha direito, ou até mesmo, se possível deixa o emprego.

Mas, na vocação divina se uma pessoa já assumiu perante Deus, aquele compromisso, ela deve ir até o fim, sem desanimar com o peso da Cruz, nem em querer ser elogiado pelo que fez. E isto não vale somente para a vida religiosa consagrada, mas também para o casamento.

É muito freqüente ouvir-se em Curso de noivos, que não se deve pensar em casar só para ser feliz, mas para fazer o outro feliz. Se você casou para ser feliz, você não compreendeu o sentido do casamento, você deve querer fazer a felicidade daquela pessoa que você ama, e assim você será feliz! Já pensou se todos os casados tivessem este pensamento, como não seriam diferentes os casamentos?

Depois das curas e milagres, Jesus não esperava os aplausos, Ele cumpria a Vontade do Pai saindo despercebido antes de ser aclamado:

"O que havia sido curado, porém, não sabia quem era, porque Jesus havia se retirado da multidão que estava naquele lugar."(Jo 5, 13)

"À vista desse milagre de Jesus, aquela gente dizia: 'Este é verdadeiramente o profeta que há de vir ao mundo. Jesus percebendo que queriam arrebatá-Lo e fazê-Lo rei, tornou a retirar-Se sozinho para o monte." (Jo 6, 14 - 15)

"Espalhava-se mais e mais a Sua fama e corriam grandes multidões para o ouvir e ser curadas das suas enfermidades, mas Ele costumava retirar-Se a lugares solitários para orar." (Lc 5, 15- 16)

A vocação divina é diferente da vocação humana, pois não se trata de uma profissão, mas de um estado de vida. Deve ser uma doação, livre, consciente, madura, por amor a Deus e ao próximo.

Se para toda decisão de nossa vida, devemos ser sensatos, quanto mais uma decisão que levará a um estado de vida definitivo.

Santa Missa: O que diziam os Santos e Santas da Igreja

2010-06-30T22:00:00.001-04:00

Muitos Santos e Santas do Senhor expressavam o imenso valor da Santa Missa. "A Missa é o sacrifício do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo que, sob as espécies do pão e do vinho, se oferece por mãos do sacerdote a Deus sobre o altar, memória e renovaçao do sacrifício da Cruz." (Catecismo de São Pio X).
Veja as palavras dos Santos e Santas da igreja de Cristo referindo-se a Santa Missa.

Dizia São Bernardo:

"Fica sabendo, ó cristão, que mais se merece assistir devotamente uma só Missa (na igreja), do que distribuir todas as riquezas aos pobres e peregrinar toda a Terra".

Também disse São Tomás de Aquino:

"O martírio não é nada em comparação com a Santa Missa. Pelo martírio, o homem oferece à Deus a sua vida; na Santa Missa, porém, Deus dá o seu Corpo e o seu Sangue em sacrifício para os homens.Se o homem reconhecesse devidamente esse mistério, morreria de amor.A Eucaristia é o milagre supremo do Salvador; é o Dom soberano do Seu amor."

E São João Maria Vianney disse:

"Agradeçamos, pois, ao Divino Salvador por Ter nos deixado este meio infalível de atrair sobre nós as ondas da divina misericórdia.A Santa Missa é uma embaixada à Santíssima Trindade; de inestimável valor; é o próprio Filho de Deus que a oferece."

Dizia Santo Agostinho:

"Na hora da morte, as Missas à que houveres assistido, serão a tua maior consolação. Um dos fins da Santa Missa, é alcançar para ti o perdão dos teus pecados. Em cada Missa, podes diminuir a pena temporal devida aos teus pecados, pena essa que será diminuída na proporção do teu fervor.Assistindo com devoção à Santa Missa, prestas a maior das honras à Santa Humanidade de Jesus Cristo. Ele se compadece de muitas das tuas negligências e omissões. Perdoa-te os pecados veniais não confessados, dos quais, porém, te arrependes; preserva-te de muitos perigos e desgraças que te abateriam.Diminui o império de satanás sobre ti mesmo. Sufraga as almas do Purgatório da melhor maneira possível. Uma só Missa a que houveres assistido em vida, será mais salutar que muitas a que os outros assistirão por ti depois da morte. Será ratificada no Céu a bênção que do Sacerdote recebes na Santa Missa."

E São Francisco de Assis dizia:

"Sinto-me abrasado de amor até o mais íntimo do coração pelo santo e admirável Sacramento da Santa Eucaristia e deslumbrado por essa clemência tão caridosa de Nosso Senhor, a ponto de considerar grave falta , para quem, podendo assistir a uma Missa, não o faz."

Também disse São Boaventura:

"A Santa Missa é a obra na qual Deus coloca sob os nossos olhos todo o amor que Ele nos tem; é de certo modo, a síntese de todos os benefícios que Ele nos faz."

São Lourenço disse:

"Nenhuma língua humana pode exprimir os frutos de graças, que atrai o oferecimento do Santo Sacrifício da Missa."

E São Jerônimo dizia:

"Nosso Senhor Jesus Cristo nos concede tudo o que Lhe pedimos na Santa Missa; e o que mais vale é que nos dá ainda o que nem sequer cogitamos pedir-Lhe e que, entretanto, nos é necessário. Cada Santa Missa a que assistires, alcançar-te-á, no Céu, maior grau de glória."

Também Santa Matilde:

"Todas as Missas tem um valor infinito, pois são celebradas pelo próprio Jesus Cristo, com uma devoção e amor acima do entendimento dos Anjos e dos homens, constituindo o meio mais eficaz, que nos deixou Nosso Senhor Jesus Cristo, para a salvação da humanidade."

E afirmava São João Crisóstomo:

"Após a consagração, eu tenho visto esses milhares de Anjos formando a corte real de Jesus, em volta do tabernáculo, eu os tenho visto com meus próprios olhos."

Então como devemos ASSISTIR a Santa Missa?Padre Pio de Pietrelcina responde:

"Como assistiam no Calvário Nossa Senhora e São João, renovando a fé, meditando na Vítima que se oferece para nós.Nunca deixa o altar sem derramar lágrimas de arrependimento e amor a Jesus.Escutem a Virgem que vos fala e vos acompanhará"

É errado rezar o Santo Rosário durante a Santa Missa?Isso impede de ouvirmos com fruto a Santa Missa?Responde o Papa São Pio X:

"A recitação destas orações não impede ouvir com fruto a Missa, desde que haja um esforço possível de seguir as cerimônias do Santo Sacrifício".E "É coisa boa rezar também pelos outros, quando se assiste à Santa Missa; e até o tempo da Santa Missa é o mais oportuno para rezar pelos vivos e pelos mortos" (CATECISMO MAIOR DE SÃO PIO X - Terceiro Catecismo Da Doutrina Cristã; nº 667 - 668

Milagres Eucarísticos

2010-06-28T18:21:00.000-04:00

A revista “Jesus” das Edições Paulinas de Roma, publicou uma matéria do escritor Antonio Gentili, em abril de 1983, pp. 64-67, onde apresenta uma resenha de milagres eucarísticos. Há tempos, foi traçado um “Mapa Eucarístico”, que registra o local e a data de mais de 130 milagres, metade dos quais ocorridos na Itália. São muitíssimos os milagres eucarísticos no mundo todo. Por exemplo, Marthe Robin, uma francesa, milagre eucarístico vivo, alimentou-se durante mais de quarenta anos só de Eucaristia. Teresa Newmann, na Alemanha, durante mais de 36 anos alimentou-se só de Eucaristia.

Em Lanciano – séc. VIII. Um monge da ordem de São Basílio estava celebrando na Igreja dos santos Degonciano e Domiciano. Terminada a Consagração, que ele realizara, a hóstia transformou-se em carne e o vinho em sangue depositado dentro do cálice. O exame das relíquias, segundo critérios rigorosamente científicos,, foi efetuado em 1970-71 e outra vez em 1981 pelo Professor Odoardo Linoli, catedrático de Anatomia e Histologia Patológica e Química e Microscopia Clínica, Coadjuvado pelo Professor Ruggero Bertelli, da Universidade de Siena. Resultados:

A) A hóstia é realmente constituída por fibras musculares estriadas, pertencentes ao miocárdio.

B) Quanto ao sangue, trata-se de genuíno sangue humano. Mais: o grupo sangüíneo ‘A’ que pertencem os vestígios de sangue, o sangue contido na carne e o sangue do cálice revelam tratar-se sempre do mesmo sangue grupo ‘AB’ (sangue comum aos Judeus). Este é também o grupo que o professor Pierluigi Baima Bollone, da universidade de Turim, identificou no Santo Sudário.

C) Apesar da sua antigüidade, a carne e o sangue se apresentam com uma estrutura de base intacta e sem sinais de alterações substanciais; este fenômeno se dá sem que tenham sido utilizadas substâncias ou outros fatores aptos a conservar a matéria humana, mas, ao contrário, apesar da ação dos mais variados agentes físicos, atmosféricos, ambientais e biológicos.

2 – Orvieto – Bolsena – Itália – 1263

Jesus tinha pedido à Beata Juliana de Cornillon (†1258) a introdução da festa de “Corpus Domini” no calendário litúrgico da Igreja. O Pe. Pedro de Praga, da Boêmia, celebra uma Missa na cripta de Santa Cristina, em Bolsena, e então, ocorre o milagre: da hóstia consagrada caem gotas de sangue sobre o corporal… O Papa Urbano IV (1262´1264), residia em Orvieto e ordena ao Bispo Giacomo levar as relíquias de Bolsena a Orvieto. O Papa emitiu a Bula Transiturus de mundo, em 11/08/1264, onde prescreveu que na 5ª feira após a oitava de Pentecostes, seja celebrada a festa em honra do Corpo do Senhor. São Tomás de Aquino foi encarregado pelo Papa para compor o Ofício da celebração. Em 1290 foi construída a Catedral de Orvieto, chamada de “Lírio das Catedrais”.

3 - Ferrara - 28.03.1171

Aconteceu este milagre na Basílica de Santa Maria in Vado, no século XII. Propagava-se com perigo a heresia de Berengário de Tours (†1088), que negava a Presença real de Cristo na Eucaristia. Aos 28 de março de 1171, o Pe. Pedro de Verona, com três sacerdotes celebravam a Missa de Páscoa; no momento de partir o pão consagrado, a Hóstia se transformou em carne, da qual saiu um fluxo de sangue que atingiu a parte superior do altar, cujas marcas são visíveis ainda hoje. Há documentos que narram o fato: um “Breve’ do Cardeal Migliatori (1404). – Bula de Eugênio IV (1442), cujo original foi encontrado em Roma em 1975. Mas, a descoberta mais importante deu-se em Londres, em 1981, foi encontrado um documento de 1197 narrando o fato.

4 – Offida – Itália – 1273

Ricciarella Stasio – devota imprudente, realizava práticas supersticiosas com a Eucaristia; em uma dessas profanações, a Hóstia se transformou em carne e sangue. Foram entregues ao pe. Giacomo Diattollevi, e são conservadas até hoje. Há muitos testemunhos históricos sobre este fato.

5 – Sena – Cáscia – Itália – 1330

Hoje este milagre é celebrado em Cássia, terra de Santa Rita de Cássia. Em 1330, um sacerdote foi levar o viático a um enfermo e colocou indevidamente, de maneira apressada e irreverente, uma Hóstia dentro do seu Breviário para levá-la ao doente grave. No momento da Comunhão, abriu o livro e viu que a Hóstia se liquefez e, quase reduzida a sangue, molhou as páginas do Livro. Então o sacerdote negligente apressou-se a entregar o livro e a Hóstia a um frade agostiniano de Sena, o qual levou para Perúgia a pagina manchada de sangue e para Cáscia a outra página onde a Hóstia ficou presa. A primeira página perdeu-se em 1866 mas a relíquia chamada de “Corpus Domini” é atualmente venerada na basílica de Santa Rita.

6 – Turim – Itália – 1453

Na Alta Itália ocorria uma uma guerra furiosa pelo ducado de Milão. Os Piemonteses saquearam a cidade; ao chegarem a Igreja, forçaram o Tabernáculo. Tiraram o ostensório de prata, no qual se guardava o corpo de Cristo ocultando-no dentro de uma carruagem juntamente com os outros objetos roubados, e dirigiram-se para Turim. Crônicas antigas relatam que, na altura da Igreja de São Silvestre, o cavalo parou bruscamente a carruagem – o que ocasionou a queda, por terra, do ostensório – o ostensório se levantou nos ares “com grande esplendor e com raios que pareciam os do sol”. Os espectadores chamaram o Bispo da cidade, Ludovico Romagnano, que foi prontamente ao local do prodígio. Quando chegou, “O ostensório caiu por terra, ficando o corpo de Cristo nos ares a emitir raios refulgentes”. O Bispo, diante dos fatos, pediu que lhe levassem um cálice. Dentro do cálice, desceu a hóstia, que foi levada para a catedral com grande solenidade. Era o dia 9 de junho de 1453. Existem testemunhos contemporâneos do acontecimento (Atti Capitolari de 1454 a 1456). A Igreja de “Corpus Domini” (1609), que até hoje atesta o prodígio.

7 – Sena – Itália – 1730

Na Basília de São Francisco, em Sena, pátria de Santa Catarina de Sena, durante a noite de 14 para 15 de março de 1730, foram jogadas no chão 223 hóstias consagradas, por ladrões que roubaram o cibório de prata onde elas estavam. Dois dias depois, as Hóstias foram achadas em caixa de esmolas misturas com dinheiro. Elas foram limpadas e guardadas na Basílica de São Francisco; ninguém as consumiu; e logo o milagre aconteceu visto que com o passar do tempo as Hóstias não se estragaram, o que é um grande milagre. A partir de 1914 foram feitos exames químicos que comprovaram pão em perfeito estado de conservação.

8 - Milagre Eucarístico de Santarém – Portugal (1247)

Aconteceu no dia 16 de fevereiro de 1247, em Santarém, 65 km ao norte de Lisboa. O milagre se deu com uma dona de casa, Euvira, casada com Pero Moniz, a qual sofrendo com a infidelidade do marido, decidiu consultar uma bruxa judia que morava perto da igreja da Graça. Esta bruxa prometeu-lhe resolver o problema se como pagamento recebesse uma Hóstia Consagrada. Para obter a Hóstia, a mulher fingiu-se de doente e enganou o padre da igreja de S. Estevão, que lhe deu a sagrada Comunhão num dia de semana. Assim que ela recebeu a Hóstia, sem o padre notar, colocou-a nas dobras do seu véu. De imediato a Hóstia começou a sangrar. Assustada, a mulher correu para casa na Rua das Esteiras, perto da Igreja e escondeu o véu e a Hóstia numa arca de cedro onde guardava os linhos lavados. À noite o casal foi acordado com uma visão espetacular de Anjos em adoração à sagrada Hóstia sangrando. Varias investigações eclesiásticas foram feitas durante 750 anos. As realizadas em 1340 e 1612 provaram a sua autenticidade. Em 5 de abril de 1997, por decreto de D. Antonio Francisco Marques, Bispo de Santarém, a Igreja de S. Estevão, onde está a relíquia, foi elevada a Santuário Eucarístico do Santíssimo Sangue.

9 – Faverney, na França, em 1600

O Milagre Eucarístico que aconteceu em Faverney, na França consistiu numa notável demonstração sobrenatural de superação da lei da gravidade. Faverney está localizado a 20 quilômetros de Vesoul, distante 68,7 quilômetros de Besançon.Um dos noviços chamado Hudelot, notou que o Ostensório que se encontrava junto Santíssimo Sacramento sobre o Altar, elevou-se e ficou suspenso no ar e que as chamas se inclinavam e não tocavam nele. Os Frades Capuchinhos de Vesoul também apressaram-se para observar e testemunhar o fenômeno. Embora os monges com a ajuda do povo, conseguiram apagar o incêndio que queria consumir toda a Igreja, o Milagre não cessou, o Ostensório com JESUS Sacramentado continuou flutuando no espaço.

10 – Em Stich, Alemanha, 1970

Na região Bávara da Alemanha, junto à fronteira suíça, em 9 de junho de 1970, enquanto um padre visitante da Suíça estava celebrando uma Missa numa capela, uma série incomum de eventos aconteceu. Depois da Consagração, o celebrante notou que uma pequena mancha avermelhada começou a aparecer no corporal, no lugar onde o cálice tinha estado descansando. Desejando saber se o cálice tinha começado a vazar, o padre correu a mão dele debaixo do cálice, mas achou-o completamente seco. A esta altura, a mancha crescera, atingindo o tamanho de uma moeda de dez centavos. Depois de completar a Missa, o padre inspecionou todo o altar, mas não conseguiu encontrar qualquer coisa que pudesse ser remotamente a fonte da mancha avermelhada. Ele trancou o corporal que apresentava a mancha num local seguro, até que pudesse discutir o assunto com o pároco.

Fonte: Prof. Felipe Aquino – http://www.cleofas.com.br/

Publicação: GJSS

São Pedro, pescador, Apóstolo e primeiro Papa

2010-06-24T12:54:00.000-04:00

Pedro (século I a.C., Betsaida, Galiléia — cerca de 67 d.C., Roma) foi um dos doze apóstolos de Jesus Cristo, como está escrito no Novo Testamento e, mais especificamente, nos quatro Evangelhos. São Pedro foi o primeiro Bispo de Roma, sendo por isso o primeiro Papa da Igreja Católica.
Clique no tópico e conheça de forma breve a história de São Pedro Apóstolo, pescador, Apóstolo e primeiro Papa da Igreja.
São Pedro, cujo nome de nascimento era Simão, nasceu em Betsaida, na Galiléia. Filho de Jonas, era pescador e casado. André, seu irmão, encontrou Jesus e comentou com Pedro a respeito do Messias. Simão quis conhecer Jesus, e este o elegeu como um de seus escolhidos, trocando seu nome para Pedro, que significa pedra, rocha. A partir deste dia, Pedro deixou de ser pescador de peixes para se tornar pescador de homens.

Pedro tinha um temperamento impulsivo, mas uma imensa generosidade e um grande amor ao Mestre. E Jesus coloca-o em evidência sempre, marcando-o como o futuro chefe da Igreja. Em Cesaréia de Filipe, Jesus diz a Pedro: “Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus, e tudo que ligares sobre a terra será ligado também no céu, e tudo que desligares na terra será também desligado no céu”. (Mt.16 13-20).

Depois da ressurreição, Jesus aparece pela terceira vez aos seus discípulos, junto ao mar de Tiberíades. Após terem comido, Jesus dirige-se a Pedro: “Simão, filho de João, amas-me mais do que estes outros?” Ele respondeu: ´Sim, Senhor, tu sabes que te amo`. Ele lhe disse: “Apascenta os meus cordeiros”. E por três vezes Jesus faz a mesma pergunta e lhe ordena para que pastoreie seus cordeiros (Jo,21,15-17). Era a investidura oficial a Pedro para ser o vigário de Cristo, o pastor supremo do rebanho do Mestre.

Os primeiros 10 capítulos dos Atos dos Apóstolos descrevem a atuação marcante do apóstolo Pedro, o grande líder da comunidade cristã após a morte de Jesus. Integra Matias ao colégio dos Apóstolos para substituir Judas; faz o primeiro discurso no dia de Pentecostes, convertendo 3 mil pessoas; e realiza o primeiro milagre, curando o homem coxo. Também é ele o primeiro a ser preso como responsável pela nova religião e quem convoca o primeiro concílio dos apóstolos, tomando a palavra no conclave.

Segundo a tradição, mais tarde Pedro foi para Antioquia, onde permaneceu sete anos na direção da Igreja, e de lá seguiu para Roma, onde permaneceu até a morte, em 29 de junho do ano 67 d.C, quando foi crucificado de cabeça para baixo por não se achar digno de morrer como o seu Mestre. Foi sepultado onde hoje está a maior igreja do mundo: a Basílica do Vaticano.

Publicação: GJSS

10 Mandamentos para uma boa coordenação

2010-06-20T22:22:00.002-04:00

O GJSS disponibiliza a todas as lideranças juvenis os 10 Mandamentos para uma boa coordenação de grupo de jovens, o autor é o Pe. Jorge Boram - cssp - que foi presidente do Centro de Capacitação da Juventude -CCJ. Vale também para todo tipo de liderança pastoral. Clique no tópico deste link e veja, é bem interessante.
1. Ter visão do objetivo do grupo.

Um bom coordenador de um grupo de jovens deve ter visão do objetivo do grupo e saber em que direção deve caminhar e ao mesmo tempo continuar aprofundando seus conhecimentos, através de cursos e leituras.

2. Entender a metodologia

Tem uma metodologia de trabalho que faz com que os outros descubram as pistas concretas para chegar ao objetivo previsto. Não é imediatista. É paciente. Entende que o processo de reflexão/ação, teoria/práxis é um processo lento.

3. Saber conduzir uma reunião

O coordenador deve cuidar para que o grupo não se desvie do tema da reunião, para não desperdiçar tempo. Ele/ela faz um trabalho de "saca - rolha": procura tirar as idéias dos participantes, levando-os a descobrir os melhores caminhos e a tirar as suas próprias conclusões.

Ele/ela aprendeu a arte de fazer perguntas, como Jesus fazia. Muitas vezes, nos Evangelhos, Jesus fazia questão de não dar uma solução pronta, mas devolvia a pergunta aos seus interrogados, para que pudessem descobrir por si. O coordenador sabe manter silêncio, mesmo quando enxerga as soluções que não são percebidas pelos outros. Assim, ele/ela não mata a discussão. Guarda os 'cartuchos' para o fim, falando depois dos outros.

Normalmente ele/ela deve ter uma visão mais ampla do que os outros elementos do grupo e, portanto, tem um cabide na cabeça para pendurar as perguntas que despertam para uma consciência critica. O cabide o ajuda também a devolver aos participantes as sua próprias idéias, de maneira sistematizada e sintetizada, para que o grupo possa dar um passo adiante. Para facilitar este trabalho, o coordenador anota palavras ou frases que fazem lembrar as idéias mais importantes que surgiram no grupo. O coordenador também deve usar dinâmicas variadas.

4. Ser bom cobrador

Uma das funções principais do coordenador é a de cobrar funções e ações decididas pelo grupo, e não fazer as coisas que os outros podem fazer. A cobrança desperta o senso de responsabilidade e faz com que os jovens levem a sério as decisões que eles mesmos tomaram. Valoriza os passos dados.

5. Saber controlar o tempo

O coordenador cronometra antes as diferentes partes da reunião e procurar seguir a risca essa divisão do tempo. Deve-se prorrogar o tempo só quando o grupo todo pedir.

O coordenador dá exemplo de pontualidade. A reunião deve começar na hora marcada, mesmo com a presença de dois ou três membros. A falta de pontualidade é um desrespeito para com os outros. A insistência na pontualidade cria um ambiente de seriedade e responsabilidade. Caso o coordenador não possa comparecer, precisa indicar um substituto.

6. Ter boa capacidade de organização

O coordenador deve ter a capacidade de organizar bem a pastoral para que haja planejamento, acompanhamento e avaliação crítica, mas sem cair num sistema burocrático. Ele nunca trabalha sozinho, mas sempre em equipe: As decisões são tomadas em conjunto, as funções são distribuídas e cobradas. A avaliação deve ser preparada para que não se fique no geral, para que se possa chegar a decisões concretas e sentir o avanço do grupo. Não cai no erro de queimar etapas e tem bom senso e paciência histórica.

7. Saber despertar novas lideranças

O coordenador deve ter a capacidade de colocar o jovem certo na função certa. Precisa desenvolver a capacidade de perceber os diferentes talentos dos jovens do seu grupo e colocá-los em situações onde possam desenvolver seus talentos e, assim despertar novas lideranças.

8. Dar testemunho de vida coerente

Ele arrasta os outros mais pelo exemplo de vida que pelos conhecimentos teóricos, não aceitando ditado popular: "Faça o que eu digo, mas não faça o que eu faço". Trata-se de alguém que entende que a preparação mais importante para coordenar um grupo deve acontecer dentro dele mesmo. Deve estar em sintonia com ele mesmo para saber porque fala e faz certas coisas. Com auto-conhecimento que adquire, através de uma interiorização constante, tem mais capacidade de aceitar os outros como são.

9. Ter empatia

O coordenador deve ter empatia para com os membros do grupo. Deve sentir quando alguns estão deixados de lado e não estão participando Os jovens vão se interessar pelo grupo na medida em que participarem e se sentirem valorizados. Quando o coordenador não tem essa sensibilidade, domina demais o grupo e dá uma de 'professor' na reunião.

Os bate-papos informais antes da reunião são muito importantes. Quando o coordenador quer realmente bem ao grupo e se interessa por ele, o grupo caminha.

10. Ser entusiasmado

O coordenador deve ser uma pessoa animada para que o grupo também se entusiasme. O entusiasmo é como uma doença contagiosa. Quem entra em contato com ele, pega. O contrário também é verdade. Um coordenador desanimado e negativo é como um coveiro cavando a cova para o seu grupo.

Publicação: GJSS

GJSS faz 5 anos !

2010-06-20T13:56:00.002-04:00

Memória 5 anos GJSS

Os Santos da Igreja

2010-06-14T12:12:00.001-04:00

“A exemplo da santidade daquele que vos chamou, sede também vós santos em todas as vossas ações, pois está escrito: Sede santos porque Eu Sou Santo (Lev 11, 44).” (1Pd 1, 15-16)

Os católicos prestam culto de veneração aos santos canonizados da igreja. Cabe esclarecer, que o termo veneração vem do termo grego dulia, significa respeito, admiração. Mas o que seria canonização dos santos?

“Canonização é o reconhecimento definitivo pelo qual a Igreja declara que alguém viveu exemplarmente a fé, participa da glória celeste, prescrevendo que lhe seja prestada a veneração pública. Uma pessoa não é santa porque a Igreja canoniza, mas a Igreja canoniza porque ela é santa. A igreja pelo magistério solene e universal do Papa reconhece a santidade de seus membros e Filhos.” *

Esse respeito pelos santos, pelas pessoas que viveram o evangelho de forma exemplar é uma pedagogia que nos fortalece para que sejamos também nós santos. Mas o que é ser santo?

“Ser santo é viver o amor puro a Deus e aos irmãos... O martírio constitui o cume da santidade, porque faz do cristão um seguidor de Jesus Cristo, até o ponto de deixar entregar a vida e deixar derramar o sangue como testemunho por Ele. Santos são, enfim, todos aqueles que viveram o evangelho e se encontram na casa do Pai.”*

Desde os primeiro séculos os cristãos prestam culto aos santos. Desde as primeiras comunidades cristãs que se presta culto aos mártires da fé. No início bastava o reconhecimento da comunidade para se iniciar o culto de veneração, mas com o tempo a Igreja exigiu um procedimento mais detalhado, e a canonização passou a ser feita pelo Papa. “Na perfeição dos santos, em primeiro lugar,os católicos adoram, louvam e bendizem a obra do criador e redentor, a expressão perfeita de sua sabedoria e vitória. O culto aos santos desperta, nos que estão em estado de peregrinação, o desejo de chegarem à Jerusalém celeste, onde já se encontram os bem aventurados.” *

A doutrina católica diz que quando morremos, nossa alma é julgada e segue para seu destino, imediatamente (Hb 9, 27), por isso aqueles que morreram na justiça e santidade, agora estão na presença do Senhor, e por isso podem interceder por nós, até o dia da parusia de Cristo, onde os corpos mortais ressuscitarão. Assim como posso eu rezar por alguém, ou alguém rezar por mim, os santos, que estão com Deus na glória, o podem fazer também. “As testemunhas que nos precederam no Reino, especialmente as que a Igreja reconhece como ‘santos’, participam da tradição viva da oração pelo exemplo modelar de sua vida, pela transmissão de seus escritos e por sua oração hoje. Contemplam a Deus, louvam-no e não deixam de velar por aqueles que deixaram na terra. Entrando "na alegria" do Mestre, eles foram "postos sobre o muito". Sua intercessão é o mais alto serviço que prestam ao plano de Deus. Podemos e devemos pedir-lhes que intercedam por nós e pelo mundo inteiro.” (CIC 2683)

Para a maioria das doutrinas protestantes os mortos não estão ainda com Deus, eles ainda esperam o julgamento, por isso não admitem a intercessão. Os santos não cessam de orar por nós, intercedendo pelos nossos caminhos aqui, para atingirmos a perfeição. Nós vivemos na comunhão dos santos, onde a igreja celeste se mantém unida a igreja peregrina através de sua intercessão. “Pelo fato de os habitantes do Céu estarem unidos mais intimamente com Cristo, consolidam com mais firmeza na santidade toda a Igreja. Eles não deixam de interceder por nós ao Pai, apresentando os méritos que alcançaram na terra pelo único mediador de Deus e dos homens, Cristo Jesus. Por conseguinte, pela fraterna solicitude deles, nossa fraqueza recebe o mais valioso auxílio.” (CIC 956)

“Não choreis! Ser-vos-ei mais útil após a minha morte e ajudar-vos-ei mais eficazmente do que durante a minha vida.” (São Domingos, moribundo falando a seus irmãos)

“Passarei meu céu fazendo bem na Terra” (Santa Terezinha do menino Jesus)

Deus escuta seus santos filhos, como escutou Abraão no caso de Sodoma (Gn 18, 16-33), como escutou Moisés no caso das serpentes (Nm 21, 7-8), como Deus escutou a voz de um homem, pela voz desse homem o Senhor fez o sol e a lua pararem, e Deus obedeceu a voz de um homem (Jos 10, 12-14). O senhor escuta seus filhos, por isso, em obediência a santa Igreja, que possui as chaves do céu, devemos venerar os santos canonizados, e rezar pedindo sua intercessão.

Deus é o único que se deve adorar, mas podemos sim venerar os santos, exemplo de vida que devemos seguir, Jesus é o único mediador entre Deus e os homens (I tm 4, 5), mas os santos fazem parte do nosso plano de salvação, intercedem por nós, e com seu exemplo, animam nossa caminhada rumo ao céu.

CIC=Catecismo da igreja católica
*Publicações da CNBB-subsídio, Sou católico, Vivo minha fé, nº 02, pág’s 102-104

A INTERCESSÃO DOS SANTOS NA SAGRADA ESCRITURA

A Intercessão dos Santos é uma verdade que é professada desde os primórdios do cristianismo. Nela consiste que os heróis da fé, que constituem a Igreja triunfante, rogam junto a Deus, por aqueles que ainda estão terminaram a corrida, estes constituem a Igreja Militante.

Alguns grupos heréticos negam esta verdade, por não acreditarem que após a morte os heróis da fé podem rogar por nós.

A Sagrada Escritura dá forte testemunho da Intercessão dos Santos.

* O primeiro testemunho da Sagrada Escritura da intercessão dos Santos após a morte está no livro do profeta Jeremias: "E o Senhor disse-me: ainda que Moisés e Samuel se pusessem diante de mim, a minha alma não se inclinaria para este povo; tira-os da minha face e retirem-se" (Jer 15, 1). No tempo de Jeremias, estavam mortos Moisés e Samuel, mas sua possível intercessão é confirmada pelas palavras do próprio Deus: "ainda que Moisés e Samuel se pusessem diante de mim...". Com efeito Moisés e Samuel poderiam se colocar diante de Deus para pedir clemência para com aquele povo. Portanto, está clara a possibilidade da intercessão após a morte.

* O segundo testemunho da intercessão dos santos após a morte está no segundo livro dos Macabeus: "Parecia-lhe [Judas Macabeu] que Onias, sumo sacerdote [...] orava de mãos estendidas por todo o povo judeu [...] Onias apontando para ele, disse: 'Este é amigo de seus irmãos e do povo de Israel; é Jeremias, profeta de Deus, que ora muito pelo povo e por toda a cidade santa". (II Mac 15, 12-15). No tempo de Judas Macabeu, o sumo sacerdote Onias já era falecido, e além de estar orando por todo o povo de Israel, também a aponta para Jeremias, também falecido e que o acompanhava nas orações em favor dos israelitas. Aqui a Sagrada Escritura dá testemunho da intercessão de Onias e Jeremias, ambos falecidos.

* Nosso Senhor Jesus Cristo, na parábola do Rico e Lázaro (Lc 16:19-31), nos mostra que mesmo após a morte o Rico (que estava no inferno) pede a intercessão de Abraão (que estava no céu), pelos seus parentes. Jesus não contaria esta parábola se os santos que morreram na esperança do Senhor, não pudessem rogar pelos vivos.

* O livro do apocalipse é o livro que mais detalha o serviço que os Santos prestam a Deus. Eles se ocupam na oração (cf. Ap 5:8). Mas por que será que eles oram? Oram por nós que ainda estamos na caminhada. Encontramos também a seguinte passagem: "Quando abriu o quinto selo, vi sob o altar as vidas dos que tinham sido imolados por causa da Palavra de Deus e do testemunho que dela tinham prestado. E eles clamaram em alta voz: 'Até quando, ó Senhor santo e verdadeiro, tardarás a fazer justiça, vingando nosso sangue contra os habitantes da terra?' " (Ap 6:9-10). Os Santos estão pedindo por justiça e podem faze-lo porque estão na presença de Deus.

E não só podem orar, como oram e oferecem suas orações a Deus: "Outro Anjo veio postar-se junto ao altar, com um turíbulo de ouro. Deram-lhe uma grande quantidade de incenso para que o oferecesse com as orações de todos os santos, sobre o altar de outro que está diante do trono." (Ap 8:3).

Portanto, pelos exemplos já aqui citados, fica mais que claro que os Santos não só podem, como também intercedem por nós. E por estarem nos assistindo pela Graça do Senhor (cf. Hb 12:1), também podem ouvir nossos pedidos de orações.

Texto em Latim (da Vulgata tradicional que foi utilizada pela Igreja Católica por + de 200 anos)

I- et dixit Dominus ad me si steterit Moses et Samuhel coram me non est anima ea ad populum istum eice illos a facie mea et egrediantur

Ieremiae XV, I

XII. erat autem hujusmodi visus Onian qui fuerat summus sacerdos virum bonum et benignum verecundum visu modestum moribus et eloquio decorum et qui a puero in virtutibus exercitatus sit manus protendentem orare pro omni populo Judæorum

XIII. post hæc apparuisse et alium virum ætate et gloria mirabilem et magni decoris habitudine circa illum

XIV . respondentem vero Onian dixisse hic est fratrum amator et populi Israël hic est qui multum orat pro populo et universa sancta civitate Hieremias propheta Dei

XV. extendisse autem Hieremiam dexteram et dedisse Judæ gladium aureum dicentem

II Maccabaeorum XV, XII - XV

XIX homo quidam erat dives et induebatur purpura et bysso et epulabatur cotidie splendide

XX et erat quidam mendicus nomine Lazarus qui jacebat ad januam ejus ulceribus plenus

XXI cupiens saturari de micis quæ cadebant de mensa divitis sed et canes veniebant et lingebant ulcera ejus

XXII factum est autem ut moreretur mendicus et portaretur ab angelis in sinum Abrahæ mortuus est autem et dives et sepultus est in inferno

XXIII elevans oculos suos cum esset in tormentis videbat Abraham a longe et Lazarum in sinu ejus

XXIV et ipse clamans dixit pater Abraham miserere mei et mitte Lazarum ut intinguat extremum digiti sui in aqua ut refrigeret linguam meam quia crucior in hac flamma

XXV et dixit illi Abraham fili recordare quia recepisti bona in vita tua et Lazarus similiter mala nunc autem hic consolatur tu vero cruciaris

XXVI et in his omnibus inter nos et vos chasma magnum firmatum est ut hii qui volunt hinc transire ad vos non possint neque inde huc transmeare

XXVII et ait rogo ergo te pater ut mittas eum in domum patris mei

XXVIII habeo enim quinque fratres ut testetur illis ne et ipsi veniant in locum hunc tormentorum

XXIX et ait illi Abraham habent Mosen et prophetas audiant illos

XXX at ille dixit non pater Abraham sed si quis ex mortuis jerit ad eos pænitentiam agent

XXXI ait autem illi si Mosen et prophetas non audiunt neque si quis ex mortuis resurrexerit credent

Lucam XVI, XIX - XXXI

XIII et cum aperuisset librum quattuor animalia et viginti quattuor seniores ceciderunt coram agno habentes singuli citharas et fialas aureas plenas odoramentorum quæ sunt orationes sanctorum

Apocalypsis Ioannis V, VIII

IX et cum aperuisset quintum sigillum vidi subtus altare animas interfectorum propter verbum Dei et propter testimonium quod habebant

X et clamabant voce magna dicentes usquequo Domine sanctus et verus non judicas et vindicas sanguinem nostrum de his qui habitant in terra

Apocalypsis Ioannis VI, IX et X

III et alius angelus venit et stetit ante altare habens turibulum aureum et data sunt illi incensa multa ut daret orationibus sanctorum omnium super altare aureum quod est ante thronum

Apocalypsis Ioannis VIII, III

Publicação: GJSS

A Verdadeira amizade

2010-06-10T09:27:00.000-04:00

“Amigo fiel é proteção poderosa, e quem o encontrar, terá encontrado um tesouro. Amigo fiel não tem preço, e o seu valor é incalculável. Amigo fiel é remédio que cura, os que teme ao Senhor o encontrarão. Quem teme ao Senhor tem amigos verdadeiros, pois tal e qual ele é, assim será o seu amigo”. (Eclesiástico 6,14-17)

Feliz o homem que tem Deus como seu Senhor! Amados e amadas em Cristo, desejo a vocês que por meio dessa palavra de cura vocês possam ter um encontro pessoal e vivo e que a misericórdia de Deus possa os tocar nesse momento.

Quem não precisa de um amigo não é mesmo? Aquela pessoa que você possa falar, rir, chorar, entregar os desejos do teu coração, partilhar suas vitórias e derrotas. Todos nós necessitamos de um amigo, alguém em quem podemos confiar. Bem mas precisamos saber que Jesus é o nosso primeiro e maior amigo. Jesus sacramentado é o nosso melhor amigo!

Jesus amava os seus e amou os até o fim (Jo 13,1), a verdadeira amizade passa por um profundo amor e intimidade com o Senhor. Quem não é amigo de Jesus não sabe ser amigo dos outros. E por isso, magoamos nossos irmãos, ferimos aqueles que mais amamos, quebramos, rompemos com amizades muitas vezes por bobeiras, por que ainda não somos amigos do Senhor.

Amados, existe um Deus que é teu amigo e que te escuta em todos os momentos da sua vida, ele é o teu maior amigo, na Santa missa Ele desce do céu para que você tenha a vida, tenha alegria. Ele mesmo disse: “Não tem amor maior do que dá a sua vida pelos amigos” (Jo15,13). Jesus sacramentado nosso Melhor amigo.

Existem pessoas do nosso lado que certamente temos como amigos, pessoas pelas quais nós convivemos e que amamos muito, em que dividimos nosso canto, tudo o que acontece ao nosso redor. Deus colocou essa pessoa na sua vida para que você cuide, e guarde, ame e salve. Foi Deus mesmo quem colocou essa pessoa ao seu lado, pequena ou alta, magra ou gorda, perfeita ou com defeitos, mas foi exatamente está pessoa que Deus colocou para que você a amasse e a salvasse. Por isso se existir alguém que você não fala mais, algum amigo que por algum motivo forte ou pequeno deixou de ter contato dê o perdão nesse momento, por que é Deus que te cura neste momento.

Queridos, para encerrar gostaria de falar daquelas pessoas que passaram pela nossa vida e hoje já não estão mais conosco, como diz a música do Walmir Alencar "Onde está o teu irmão?", nunca deixe de rezar por este teu irmão por que Jesus nosso grande irmão, nosso grande amigo conta com você para que este filho e filha da Igreja volte para os braços de Deus.

Que A virgem Maria nossa melhor amiga nos ensine e nos molde para sermos a exemplo dela uma grande amiga que soube dar a vida pelos seus amigos. Ave Maria cheia de graça o Senhor é convosco. Bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria Mãe de Deus rogais por nós pecadores agora e na hora da nossa morte. Amém.

Deus abençoe todos vocês!!!

Mensagem: Almir Jesus Oliveira / Taboão da Serra -SP

Publicação: GJSS

Carta aberta a um jovem que pensa em vocação.

2010-06-06T13:55:00.009-04:00

Carta aberta a um jovem que pensa em vocação. "Antes que eu te formaste dentro do ventre de sua mãe, antes que tu nascesse te conhecia, te consagrei", Deus nos chama. Muitos jovens ainda estão inquietos com sua vocação. O chamado é nítido, mas nem sempre a resposta é fácil. Veja esta carta enviada por um jovem a um padre. Clique no tópico pra ver na íntegra.

Ontem recebi uma carta, quantas perguntas!... Quantas inquietações!...

Sei que sua geração coloca muitas dificuldades à questão vocacional, a ponto de torná-la um bicho-de-sete-cabeças... O que não é verdade.

Vibrei de felicidade ao ler aquele parágrafo onde você afirma: “A pessoa, a mensagem e o modo de ser de Jesus Cristo me atraem profundamente”; e depois “Não quero ser um cara importante dentro da sociedade, como alguém que tem status. Mas quero, isso sim, realizar um papel significativo”. Realmente você tem toda razão.

Percebo em você uma grande vontade de viver, uma capacidade de sonhar com um mundo melhor e um desejo de viver com autenticidade a sua fé. Por isso, eu me pergunto: O que ainda lhe falta para decidir sua vocação?

Certo dia – lembro-me muito bem – você ficou empolgado ao conhecer um melhor amigo meu e me sussurrou: “Sabe, eu gostaria de ser um ‘cara’ como esse padre!” Eu não lhe disse nada, mas pensei com meus botões: Porque será que ele não disse que gostaria de ser um padre como esse “cara”? O que ainda lhe falta?

É verdade que para brotar a vocação religiosa e/ou sacerdotal não bastam fé e o trabalho na evangelização. É necessário ainda que alguém o chame em nome da comunidade. Isso é o que eu gostaria de fazer, hoje: Convidá-lo a pensar em coisas serias.

Estou certo de que as grandes aspirações do jovem de hoje, e que se refletem no seu coração, estão próximas do que entendemos por vocação. Confira: O jovem de hoje contesta a sociedade consumista que cria “necessidades desnecessárias”, marginalizando a grande maioria da população que passa “necessidade necessárias”. O mundo consumista precisa ser contestado. Todo aquele que se entrega totalmente a Deus, no serviço dos irmãos – padre – religioso, religiosa, leigo consagrado – assume, através das suas palavras e gestos, a posição de resistência positiva ao consumismo selvagem. O jovem de hoje também se rebela contra o relacionamento social voltado aos interesses pessoais egoístas, que destrói a possibilidade de uma autentica amizade. A pessoa consagrada a Deus experimenta um sentido de gratuidade que a coloca numa posição singular em relação à grande maioria. O consagrado é alguém que vive o serviço aos outros sem esperar nada em troca. O consagrado a Deus coloca-se à disposição de todos, especialmente dos mais pobres e necessitados, fazendo da própria vida um testemunho do amor gratuito de Deus pela humanidade.

Você me disse que se espanta diante de tanta violência e injustiça que dominam à sua volta, pois já provou as conseqüenciais. Então, porque não se tornar um “criador de solidariedade” dentro desse mundo conflitivo? Tentar construir um mundo de irmãos, sem senhores e sem escravos, onde todos se coloquem a serviço de todos! Eis que você poderia realizar já, se decidisse vivera própria vida de modo diferente.

Você já percebeu que a maioria dos jovens caminham sem rumo, sem objetivo? Brincam com a morte! Brincam com a vida! Alguns até se perderam para sempre no enorme labirinto construído pela própria loucura. Outros tem meios econômicos, mas carecem de motivações verdadeiras e adequadas que dêem sentido à vida. A proposta evangélica possui garra suficiente para encher de ânimo, esperança e alegria o coração do homem. O sentido mais profundo da vida consiste em dar sentido à vida do outro. Você não gostaria se de juntar aos que assumiram radicalmente esse compromisso?

A ciência e a técnica exercem tal fascínio nos homens do nosso tempo a ponto de deixá-lo como que hipnotizados. Veja como as pessoas se prendem às coisas que criam! Neste mundo robotizado e carente de valores, os consagrados a Deus são chamados a anunciar e testemunhar a primazia da pessoa sobre as coisas, a generosidade, a doação sincera e alegre, a abnegação solidária, a autenticidade, a paz, a justiça e a honradez. Quem vive a “aventura” do Evangelho contribui decisivamente para a plena libertação dos homens. Você se anima aser um desses?

“Por que um jovem ou uma jovem decidem ser sacerdotes ou religiosos?”, você me pergunta. E eu lhe respondo: um jovem faz essa opção por causa de uma experiência pessoal e profunda de Jesus. O consagrado a Deus é alguém que deseja seguir o Senhor com todo seu ser, com todas as suas energias, colocando-se como instrumento da libertação que Deus realiza no mundo através da Igreja.

“Custa-me muito largar o meu povo, minha gente”, você diz. Pois saiba que a resposta generosa ao chamado de Deus não tira ninguém do mundo, mas o coloca de uma nova maneira no meio do mundo. O amor ao seu povo está intimamente unido ao amor de Jesus. Esses dois amores sustentam a vida do consagrado a Deus. Uma forte vontade de viver é condição indispensável para que um jovem saia pelo mundo vestindo a camisa de Jesus e levantando a sua bandeira. “Eu sou a vida”, disse Ele. E só quem segue verdadeiramente pode viver a VIDA em plenitude. O que diferencia um sacerdote ou um religioso de um leigo não é o amor a vida ou ao seu povo, o que verdadeiramente difere é a maneira concreta de servir a essa vida, a esse povo! Você concorda comigo?

É claro que não é fácil decidir-se pela vida consagrada. Deve-se, primeiramente discernir ao atrativos e os medos inerentes a toda tomada de posição séria. Pode estar certo de quem ninguém é chamado a determinada vocação se não sentir uma certa atração por ela. Jesus não obriga ninguém. Somente quem experimentou dentro de si o forte gosto do Espírito poderá e será capaz de trilhar com alegria esse caminho.

E o celibato é muito difícil? A nossa sociedade, erotizada em grau extremo, não acredita no nosso celibato e insiste em garantir que se trata de uma utopia. Mas não é bem assim. Sejamos sinceros. Conhecemos muita gente que renuncia à alegria de ser esposo e pai, para se tornar irmãos e amigo de muitos e tenta amar a todos no Senhor. Sim, certamente o celibato não só é possível, mas um bem para muitos jovens do nosso tempo. Quem descobre Deus como único absoluto da sua vida é capaz de experimentar uma grande liberdade interior que destrói a idolatria do “deus do sexo”, e desmonta a obsessão sexual criada e sustentada pela propaganda consumista. O celibatário fez de Deus seu único absolto, e portanto, tudo o mais é relativo. Ser celibatário significa assumir um modo silencioso e eloqüente de contestação do ídolo sexual. O religioso proclama com a própria vida a existência de algo que alguém que são maiores e mais importantes que o valor do sexo: O Reino de Deus e a pessoa de Jesus Cristo. Só Deus é absoluto!

Finalmente você me pergunta se é difícil consagrar-se a Deus hoje. Honestamente, creio que antes desta pergunta é preciso responder outra: Você que ser cristão pra valer? Sim ou Não ? Não acha que por trás dos possíveis medos de se tornar um religioso futuramente esconde-se o grande medo de ser um bom cristão, hoje?

Muitos jovens cristãos como você deveriam refletir um pouco mais sobre essas questões. Aparentemente é mais fácil e tranqüilizador dizer: “Padre? Irmã? Eu não sou pra isso”. Mas será que a resposta verdadeira não seria: “ Eu não quero isso?”. Sejamos honestos! Como alguém poderia ser um bom cristão e o mesmo tempo não estar disposto a se entregar inteiramente? Somente quem decide ser um cristão pra valer, terá possibilidades de ser um religioso um dia. Você não acha?

Hoje, mais do que nunca, são necessários os valores do Evangelho: Fraternidade, justiça, liberdade, amor, sentido da vida, esperança. E nós, padres, religiosas, queremos vivê-los no meio do nosso povo, e você, por que não?

O Profeta

VOCAÇÃO HUMANA X VOCAÇÃO DIVINA

É bom deixar bem claro, há a vocação humana e a vocação divina. A vocação humana é aquela em que a pessoa se sente feliz e realizada: em ser médico, advogado, professor, lavrador, mecânico... etc. Trabalha naquilo, por que gosta. Se a pessoa precisa trabalhar naquilo, mas não gosta, dizemos que ela não tem aquela vocação.

Mas mesmo assim, esta vocação é diferente da vocação divina, onde a pessoa, ao escolher ser padre, religioso, ou religiosa, escolhe aquilo porque gosta e se sente feliz. Então, qual é a diferença? A diferença é que na vocação humana, você faz aquilo e espera o salário, a recompensa merecedora por aquilo em que você se esforçou. Na vocação divina, você faz puramente por amor. Faz por um amor desinteressado, que sai de dentro do coração, da alma, e produz uma paz verdadeira, porque provêm do cumprimento da vontade de Deus. Podemos, então dizer que este é um amor-doação.

"Assim também vós, quando fizerdes tudo o que vos for mandado, dizei: Somos servos inúteis; fizemos somente o que devíamos fazer." (Lc 17, 10)

No Reino de Deus não se trabalha para alcançar prêmios na terra, mas no Céu. Santa Teresinha do Menino Jesus dizia: "A nós o trabalho, a Jesus o sucesso!"

Esse é o motivo pelo qual vocação divina não é profissão, onde, se você não gosta, reclama, não trabalha direito, ou até mesmo, se possível deixa o emprego.

Mas, na vocação divina se uma pessoa já assumiu perante Deus, aquele compromisso, ela deve ir até o fim, sem desanimar com o peso da Cruz, nem em querer ser elogiado pelo que fez. E isto não vale somente para a vida religiosa consagrada, mas também para o casamento.

É muito freqüente ouvir-se em Curso de noivos, que não se deve pensar em casar só para ser feliz, mas para fazer o outro feliz. Se você casou para ser feliz, você não compreendeu o sentido do casamento, você deve querer fazer a felicidade daquela pessoa que você ama, e assim você será feliz! Já pensou se todos os casados tivessem este pensamento, como não seriam diferentes os casamentos?

Depois das curas e milagres, Jesus não esperava os aplausos, Ele cumpria a Vontade do Pai saindo despercebido antes de ser aclamado:

"O que havia sido curado, porém, não sabia quem era, porque Jesus havia se retirado da multidão que estava naquele lugar."(Jo 5, 13)

"À vista desse milagre de Jesus, aquela gente dizia: 'Este é verdadeiramente o profeta que há de vir ao mundo. Jesus percebendo que queriam arrebatá-Lo e fazê-Lo rei, tornou a retirar-Se sozinho para o monte." (Jo 6, 14 - 15)

"Espalhava-se mais e mais a Sua fama e corriam grandes multidões para o ouvir e ser curadas das suas enfermidades, mas Ele costumava retirar-Se a lugares solitários para orar." (Lc 5, 15- 16)

A vocação divina é diferente da vocação humana, pois não se trata de uma profissão, mas de um estado de vida. Deve ser uma doação, livre, consciente, madura, por amor a Deus e ao próximo.

Se para toda decisão de nossa vida, devemos ser sensatos, quanto mais uma decisão que levará a um estado de vida definitivo.

Aniversário GJSS

2010-06-04T14:49:00.004-04:00

É festa !!!!

Neste dia 03.06.2010, o GJSS completa 5 anos de vida após o grupo NG 2000. No dia em que celebramos o Corpo e Sangue do Senhor, também celebramos mais um ano de existência dos jovens no GJSS. Nestes Momentos celebrativos, queremos partilhar desta alegria com toda comunidade de Petrópolis.

Dia de Corpus Christi

2010-05-31T22:54:00.002-04:00

A Igreja Católica celebra dia 03 de junho a Festa de “Corpus Christi”, ou mais exatamente, do Corpo e do Sangue do Senhor, que universalmente é realizada desde 1264 e no Brasil desde o período colonial. A Festa do Corpo e Sangue de Cristo é a Festa da Eucaristia. Na Arquidiocese de Manaus a procissão é realizada há mais de 200 anos e faz parte da tradição cristã dos fiéis. Este ano com o tema: “A
EUCARISTIA, PÃO DA UNIDADE DOS DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS”, com o lema: “FICA CONOSCO SENHOR” (Lc 24,29). A Procissão sairá da Catedral (Igreja Matriz), às 16h30min e percorrerá várias ruas do Centro, encerrando com uma Missa Campal no cruzamento da Av. Eduardo Ribeiro com a Av. 7 de Setembro. Saiba mais sobre o significado de CORPUS CHRISTI clicando em "mais informações"

As palavras Corpus Christi estão em latim. e significam o Corpo de Cristo. Elas designam uma festa, celebrando a presença real de Nosso Senhor Jesus Cristo, na hóstia consagrada, com seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade.

Essa festa de Corpus Christi foi instituída, na idade Média, no século XIII, quando se deu o chamado milagre de Bolsena.

Um sacerdote católico tinha muitas tentações sobre a presença de Cristo na sagrada hóstia e no sagrado cálice. Para vencer essa tentação, ele fez muitas penitências, e até foi em peregrinação, a pé, até Roma. De nada lhe adiantou.

Um dia, quando rezava Missa, ao consagrar o vinho no cálice, durante a sua Missa, ele viu o Sangue de Cristo borbulhar no cálice, e extravasar e molhar a toalha do altar. A toalha ficou com a marca do sangue de Cristo até hoje. Ela está na Catedral de Orvieto, na Itália.

O papa de então quis ver a toalha ensangüentada, e quando se certificou do milagre, ordenou a festa de Corpus Christi.

Ele mandou também que o próprio São Tomás de Aquino, que estava, então, naquele local -- Orvieto, na Itália -- que fizesse as orações e hinos comemorativos dessa festa. Foi então que São Tomás compôs os hinos Adoro Te devote e o Pange Lingua, que são os hinos mais belos jamais compostos em homenagem à Eucaristia e à presença real de Cristo na hóstia e no cálice consagrados.

VÍDEO SOBRE A INSTITUIÇÃO DA SOLENIDADE DE CORPUS CHRISTI

                          PROGRAMAÇÃO CATEDRAL METROPOLITANA DE MANAUS

                                                – Paróquia Nossa Senhora da Conceição –

Programação – 03 / junho / 2010
10h – Celebração Eucarística
15h – Adoração Eucarística
16h30min. – Procissão – Com a participação de Dom Luiz Soares Vieira, arcebispo de Manaus, Dom Mário Pasqualotto, bispo auxiliar e os padres diocesanos e religiosos da Arquidiocese.

Trajeto: Sai da Catedral, entra na Av. 7 de Setembro, segue p/ Av. Joaquim Nabuco, com uma parada em frente ao hospital Beneficente Portuguesa, onde D. Luiz dará a Benção aos doentes, segue e entra na
Rua 10 de Julho, em frente a igreja de São Sebastião a paróquia fará uma saudação ao Santíssimo com o toque do sino. Depois entra na Av. Eduardo Ribeiro até o cruzamento da Av. Sete de Setembro, onde
acontecerá a Celebração Eucarística.

18h30min. – Celebração Eucarística – Missa Campal

                                                                                                                                  Publicação: GJSS

Veja o que aconteceu no 1º Congresso para Juventude...

2010-05-31T08:30:00.001-04:00

Cerca de 180 jovens participaram do 1º Congresso da Juventude da Paróquia de São Pedro Apóstolo realizado na Escola Estadual Tiradentes. Veja como foi os 02(dois) dias deste Congresso clicando em “mais informações”.

Cerca de 180 jovens participaram do 1º Congresso voltado para a juventude do Bairro de Petrópolis em Manaus. Vários momentos marcaram o evento, dentre eles as Palestras, oficinas e dinâmicas, que trouxeram momentos de formação, reflexão e integração grupal.

No primeiro dia do Congresso, momentos marcantes se destacaram pelas excelentes reflexões feitas pelos palestrantes. Destacamos o conceito , explicações e reflexão da Psicóloga Janete Silva, “Arquidiocese de Manaus”, que ministrou o tema: Dimensão Humana afetiva da Juventude. Na oportunidade que os jovens tiveram, varias duvidas foram tiradas, textos e apresentação em Power point foram fundamentais para a bonita e rica partilha dos presentes.

Após a palestra da psicóloga arquidiocesana, marcaram o intervalo a banda de música “Expressão de Louvor”, que contagiaram os jovens tocando diversas musicas Cristãs, protagonizando um momento de integração entre os jovens.

Na segunda parte do Congresso, tivemos como Palestrante o Padre Hudson, pároco da Paróquia de São Pedro Apóstolo, psicólogo e professor da UEA (Universidade Estadual do Amazonas). Com o tema: Dimensão bíblica teológica para Juventude, padre Hudson fez uma belíssima e rica palestra, dinamizando e fazendo os jovens participar diretamente do momento. Interagindo com o público, o palestrante se mostrou muito animado com os jovens, perguntou e se deixou perguntar. De fato, os jovens se sentiram a vontade, percebeu-se o interesse e muita vontade de sanar duvidas e aprender pontos bíblicos fundamentais.

Após segunda parte, tivemos a apresentação do Grupo de Dança da Paróquia de São Pedro Apóstolo, que animaram os jovens com suas coreografias. Em seguida, a parte cultural tomou espaço com o grupo de musica “Expressão de Louvor”.

No segundo dia do Congresso, a PJ de São Pedro iniciou o dia com café da manhã para todos os congressistas. Pe. Hudson e Pe. Marquinho abençoaram os alimentos seguida da partilha entre os jovens. No inicio das atividades do dia, Pe. Marquinho palestrou para os jovens o tema: Dimensão sócio-política para juventude. Neste momento vários pontos interessantes foram analisados e discutidos, dentre eles destacou-se a causa dos efeitos globais, a corrupção e a propaganda enganosa por parte de muitos políticos. Ainda analisando a atual situação política, Pe. Marquinho aconselhou os jovens deixando a mensagem de que é necessário votar com responsabilidade e consciência.

Após a palestra do Pe. Marquinho, todos os jovens se dirigiram as oficinas do congresso, onde poderiam escolher temas de seu interesse, tivemos três oficinas: Internet, Drogas e Sexualidade, ministrado pelos palestrantes: Ricardo, Marineuza e Nazinha respectivamente. Diante dessas realidades, os palestrantes interagiram com os jovens dos problemas e cuidados que devemos ter em relação aos assuntos.

Ao término das oficiais todos os jovens se dirigiram a quadra da Escola, houve a apresentação da Campanha Nacional Contra a Violência e Extermínio de Jovens feita pela assessora arquidiocesana da Pastoral da Juventude de Manaus (Silvia) e pelo coordenador arquidiocesano da Pastoral da Juventude de Manaus (Ricardo), chamando os jovens a fazer parte e dizer “chega de violência e extermínio de jovens”. Em seguida a benção final presidida pelo Pe. Hudson e Pe. Orlando, terminando o congresso com a banda de música “Expressão de Louvor”.

A Pastoral da Juventude da Paróquia de São Pedro Apóstolo agradece todos os congressistas jovens do bairro, a todos os palestrantes e jovens que se esforçaram para o bom andamento e proveitoso Congresso. De acordo com a assessora da Pastoral da Juventude da Paróquia de São Pedro (Patricia), a meta foi alcançada, destacou ainda o excelente nível das palestras e oficnais, que certamente foi frutífero, diz.

Em breve a PJ estará promovendo ainda muitos eventos para os jovens do bairro de Petrópolis, com isso podemos notar a identidade e a força da juventude. É necessário vários momentos de massa e encontros como esse para a melhor relação entre os jovens e o crescimento na maturidade da fé e amizade entre eles, ressalta o agente da PJ Alan.

Por fim, o GJSS, que faz a matéria e divulga as noticiais da juventude, deseja que todos os jovens se sintam membros importantes e protagonizantes de uma cultura de paz na sociedade, que possam ser Sal e Luz para o mundo segundo a palavra de Deus, levando os valores evangélicos e cativando os jovens para Igreja de Cristo.

Acesse o álbum de fotos do Congresso no link “Galeria” do Blog

Publicação: GJSS

Pentecostes 2010, participe !

2010-05-22T15:48:00.000-04:00

A Arquidiocese de Manaus celebrará a Festa de Pentecostes no dia 23 de maio , de 17h às 20h, no Centro Cultural e Desportivo de Manaus ( Sambódromo ). Com o lema: " Igreja de Manaus - No Espírito Tua Vida é Missão", a arquidiocese solicita à comunidade católica, participante da festa, a doação de um quilo de alimento não perecível. Os alimentos serão doados a instituições carentes.

A Festa de Pentecostes comemora o envio do Espírito Santo à Igreja. Para os cristãos, Cristo continua presente para que a Igreja possa dar continuidade à missão de evangelização. O Pentecostes marca, portanto, o nascimento da Igreja e sua vocação para a missão universal. Quer saber mais sobre Pentecostes? clique no link "mais informações".

O que é Pentecostes?

Era para os judeus uma festa de grande alegria, pois era a festa das colheitas. Ação de graças pela colheita do trigo. Vinha gente de toda a parte: judeus saudosos que voltavam a Jerusalém, trazendo também pagãos amigos e prosélitos. Eram oferecidas as primícias das colheitas no templo. Era também chamada festa das sete semanas por ser celebrada sete semanas depois da festa da páscoa, no qüinquagésimo dia. Daí o nome Pentecostes, que significa "qüinquagésimo dia". No primeiro pentecostes, depois da morte de Jesus, cinqüenta dias depois da páscoa, o Espírito Santo desceu sobre a comunidade cristã de Jerusalém na forma de línguas de fogo; todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas (At 2,1-4). As primícias da colheita aconteceram naquele dia, pois foram muitos os que se converteram e foram recolhidos para o Reino. Quem é o Espírito Santo?

O prometido por Jesus: "...ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que esperassem a realização da promessa do Pai a qual, disse Ele, ouvistes da minha boca: João batizou com água; vós, porém, sereis batizados com o Espírito Santo dentro de poucos dias" (At 1,4-5).

Espírito que procede do Pai e do Filho: "quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade que vem do Pai, ele dará testemunho de mim e vós também dareis testemunho..." (Jo 15 26-27). O Espírito Santo é Deus com o Pai e com o Filho. Sua presença traz consigo o Filho e o Pai. Por Ele somos filhos no Filho e estamos em comunhão com o Pai.Qual é sua missão: Introduzir-nos na comunhão do Filho com o Pai, santificando-nos e fazendo-nos filhos com Jesus.

Fortalecer-nos para a missão de testemunhar e anunciar Jesus ao mundo. Para isso recebemos a plenitude de seus dons bem como a capacidade de proclamar a todos a quem somos enviados o Evangelho de Jesus. O Espírito Santo é o AMOR do Pai e do Filho derramado em nossos corações.O amor é fogo que arde, é chama que aquece e é força que aproxima e une. O milagre das línguas é este: tomados pelo amor de Deus os homens passam a viver uma profunda comunhão e entre eles se estabelece a concórdia e a paz destruída pelo orgulho de Babel, raiz da discórdia e da confusão das línguas.

Guiar a Igreja nos caminhos da história para que ela permaneça fiel ao Senhor e encontre sempre de novo os meios de anunciar eficazmente o Evangelho. E isto o Espírito Santo o faz assistindo os pastores, derramando seus carismas sobre todo o Povo e a todos sustentando na missão de testemunhar o Evangelho. É pelo Espírito Santo que Jesus continua presente e atuante na sua Igreja. Quem O recebe? Todos os que são batizados e crismados.Quem dele vive? Somente aqueles que procuram guardar a Palavra do Senhor no esforço de conversão, na oração e no empenho em testemunhar e anunciar o Evangelho de Jesus.Quem crê no Espírito Santo e procura viver Dele, é feliz. Amém.

(Dom Eduardo BenesBispo diocesano de Lorena/SP)

3º Dia de Visitas Missionárias

2010-05-19T13:49:00.009-04:00

Paróquia de São Pedro Apóstolo realiza mais um dia de Visitas Missionárias pelas ruas do bairro de Petrópolis. Agentes de Pastorais, Coroinhas, Pré-adolescentes, Adolescentes, Jovens e Adultos visitaram varias casas de mais 6 comunidades (diaconias) da Paróquia. Confira mais sobre este dia e fotos da visita clicando no link "mais informações"

Neste domingo dia 16.05.2010 a Paróquia de São Pedro visitou mais 06 diaconias, desta vez as diaconias 01, 02, 03, 04 e 05. Todas contaram com um grande número de evangelizadores da Paróquia que fielmente compareceu para visitar, levar a Palavra de Deus, abençoar as famílias e incentivar os católicos a participarem mais da Santa Igreja.

O GJSS perguntou ao Ministro da Palavra Alex sobre as visitas realizada até o momento.

GJSS: Alex, como você analisa esse terceiro dia de visitas missionarias da Paróquia de São Pedro Apóstolo?

Alex: Na verdade, desde o 1º dia das visitas missionárias às familias, eu percebi a carência da presença de Jesus na vida dessas pessoas que nós visitamos, e a cada nova visita essa realidade da falta de Deus nas familias vem ficando mais clara, mais eu sempre pensei nesse tipo de movimento que hoje estamos fazendo na Paróquia São Pedro, de fato esse é o caminho para construirmos o reino que Deus quer e você pode ter certeza de uma coisa, muitas pessoas foram tocadas e sentiram a presença de Deus nessas visitas...

GJSS: Ao decorrer das visitas percebemos o quanto é grande o numero de dificuldades encontrado pelo povo em determinadas comunidades como: falta de saneamento básico, falta de casinhas da saúde, falta de segurança, falta de área pra lazer e etc... Diante desta realidade, qual a nossa maior missão como Cristão em vista dessas situações?

Alex: Eu acredito que o povo de um modo geral ainda deposita muito suas esperanças no nosso governo e quando você espera e confia suas esperanças em pessoas que 1ª só pensam em si, você se acomoda vê o tempo passar e a sua vida ficando cada vez mais dificil, na época de Jesus o povo também era assim, porém, acreditaram nas promessas de Deus quando ele enviou Jesus, eu acho sinceramente que as pessoas precisam acordar mais pra vida, acreditar e confiar mais no único meio que pode trazer beneficios pra elas no fututo que é a Igreja Católica, e a nossa maior missão é essa, trabalhar e tentar mudar essa forma de pensar do povo de hoje e mostar para eles que só com Deus tudo pode melhorar...

GJSS: Que palavras você gostaria de expressar para todos os agentes de pastorais, crismandos, coroinhas, pré-adolescentes, adolescentes, jovens e adultos dianete desta missão da Paróquia de São Pedro Apóstolo?

Alex: Amor, Obediência e Fé, eu acredito que essas 3 palavras podem com certeza siginificar e expressar o motivo pra essas pessoas largarem tudo e enfrentarem tantas dificuldades que tivemos nessas visitas, e olha que não foram poucas, mais é muito emocionante ver toda a dedicação que essas pessoas tem com as coisas de Deus, apesar de todo o cansaço, do sol, da chuva, da imensas dificuldades de locomoção até as casa de muitas familias, essas pessoas são incansaveis na busca de mundo melhor, Deus com certeza está muito feliz com esse trabalho e com a dedicação desse povo, parabéns a todos que se empenharam nessa missão e aqueles que não puderam ir, mais que rezaram muito pelos que estavam lá...que Deus continue nos dando força pra continuar nossa missão...Amém...

Ao término da visita, todos os missionários se encontraram na Praça do Jardim Petrópolis para avisos finais e benção final presedida pelo Pároco Pe. Hudson, acompanhado dos ministros Nicácio e Marco Roberto que convidou o povo a receber os visitadores pelo carro som.

Em breve mais noticias das Visitas Missionárias da Paróquia de São Pedro.

Veja mais Fotos: Clique aqui !

2º Domingo de visitas missionárias

2010-05-09T09:58:00.003-04:00

Mais um domingo de visitas missionarias, neste dia 02.05.2010 mais 06 (seis) comunidades de nossa Paróquia de São Pedro receberam nossos agentes de pastorais em suas casas para o ouvir a Palavra de Deus e receber a benção às famílias. O GJSS participou e partilha com todo comundiade este rico dia. Saiba mais clicando em "mais informações".

Com mais um domingo de visitas missionárias, os agentes de pastorais da Paróquia de São Pedro Apóstolo se reuniram na Matriz Paroquial para começar mais um dia de missão, agora visitando mais 06 comunidades de nossa área , desta vez foram as diaconias: 06,03,29,28,11 e 12.

Grande parte dos agentes de pastorais , adolescentes e jovens compareceram novamente em grande número, muitos dizendo seu SIM ao chamado de Deus e compreendendo cada vez mais o quanto é necessário levar a Palavra e a Igreja para as famílias, compreendendo ainda a grande responsabilidade de sermos Sal e Luz para o mundo.

"De fato é muito bom ficar no meio do povo, sentir o que Jesus sentia, conhecendo a realidade das pessoas, conversando, celebrando e partilhando junto com a família, só indo ao encontro dos irmãos (as) que podemos sentir e ver a necessidade espiritual e material das pessoas."

Ainda caminhando pelas ruas destas comunidades, nossos agentes, adolescentes, jovens e idosos não desistiram das grandes inclinações das ruas e becos, verdadeiras "serras". Sempre motivados, foram perseverantes até o fim da visita.

Ao término das visitas as familias destas comunidades, reuniram-se todos na Capela de Nossa Senhora das Graças, diaconia 06, tendo como coordenadora a Sra. Mirtis, onde foi feito uma avaliação geral das visitas . Nosso Pároco Pe. Hudson salientou algumas realidades que podemos perceber, deixando-nos pensativos das necessidades do povo. Ainda pediu que quem quisesse poderia dar seu testemunho sobre o que sentiu nas visitas e dizer o que Deus tem falado para nós... Momento rico, importante e belo, muitos participaram e poderam fazer-nos refletir mais ainda as maravilhas de Deus.

Deixamos a todos os visitantes do blog fotos da visita missionaria, tenham uma boa navegação...

Até a próxima matéria...

Paz e bem

Fotos:

Publicação GJSS

Campanha Nacional contra o Extermínio e Violência de jovens

2010-05-06T14:00:00.004-04:00

Olá Juventude!!! Esta Campanha é uma ação articulada da PJ e de diversas organizações para levar a toda sociedade o debate sobre as diversas formas de violência contra a juventude, especialmente o extermínio de milhares de jovens que está acontecendo no Brasil. Com isso, a Campanha objetiva avançar na conscientização e desencadear ações que possam mudar essa realidade de morte.

VAMOS GRITAR !! GIRAR O MUNDO !!! CHEGA DE VIOLENCIA E EXTERMÍNIO DE JOVENS!!!

Como Participar?

Fazendo a discussão no grupo de jovens, na escola, na universidade, no trabalho, na família... Ajudando na organização das Atividades Permanentes da PJ de 2010 (Semana da Cidadania, Semana do/a Estudante, Dia Nacional da Juventude), cujos temas estarão em sintonia com a Campanha.

O que é a Campanha?

É uma ação articulada de diversas organizações para levar a toda sociedade o debate sobre as diversas formas de violência contra a juventude, especialmente o extermínio de milhares de jovens que está acontecendo no Brasil. Com isso, a Campanha objetiva avançar na conscientização e desencadear ações que possam mudar essa realidade de morte.

Como começou?

A Campanha nasceu da reflexão da 15ª Assembléia Nacional das Pastorais da Juventude do Brasil (ocorrida em maio de 2008), fruto da indignação crescente dos/as delegados/as presentes naquela assembleia e da revolta ante ao crescente número de mortes de jovens no campo e na cidade, em todos os cantos do país.

Quem promove?

As Pastorais da Juventude do Brasil (Pastoral da Juventude, Pastoral da Juventude Estudantil, Pastoral da Juventude do Meio Popular e Pastoral da Juventude Rural).

Com o objetivo de unir forças na defesa da vida da juventude, várias outras organizações estão se juntando como parceiras da Campanha. No Seminário Nacional de preparação da Campanha, realizado em maio de 2009, várias organizações estiveram presentes:

Setor Juventude – CNBB

Comissão Brasileira de Justiça e Paz

Conferência dos/as Religiosos/as do Brasil

Conselho Nacional de Leigos e Leigas

Rede Brasileira de Centros e Institutos de Juventude

Campanha Reaja ou será mort@!

Associação de Familiares e Amigos/as de Presos/as – Bahia

Jornal Mundo Jovem

Via Campesina

Quais serão as ações da Campanha?

As ações serão feitas a partir dos três eixos da Campanha:

Eixo I: “Formação política e trabalho de base”

Ações de conscientização e sensibilização quanto aos debates de segurança pública, sistema carcerário, direitos humanos, outros tipos de violência...

Elaboração de texto-base.

Subsídios preparatórios às Atividades Permanentes das Pastorais da Juventude do Brasil alinhados com a temática da Campanha (Semana da Cidadania, Semana do/a Estudante e Dia Nacional da Juventude).

Organização de Seminários Estaduais, de discussão e planejamento da Campanha.

Criação de um site da Campanha para disponibilizar subsídios, informações e possibilitar a interação com todas as pessoas que aderirem à Campanha.

Eixo II: “Ações de massa e divulgação”

Organização de uma Marcha Nacional (2011), com o objetivo de denunciar a violência e mobilizar a sociedade no que se refere ao extermínio de jovens.

Organização de pré-marchas locais.

Ações a partir das Atividades Permanentes da Pastorais da Juventude do Brasil.

Eixo III: “Monitoramento da mídia e denúncia quanto à violação dos direitos humanos”

Acompanhamento e denúncia das violações de direitos humanos praticadas pela mídia.

VÍDEO CONTRA O EXTERMÍNIO E VIOLÊNCIA DE JOVENS

I Congresso para Juventude

2010-04-30T14:02:00.002-04:00

Nos dias 29 e 30 de maio a Pastoral da Juventude da Paróquia de São Pedro Apóstolo estará realizando seu I Congresso para a Juventude. Um dia rico de formação integral , resgatando valores e aprendizados em 5 dimensões. Veja o objetivo geral e a programação completa clicando em "mais informações".

O I Congresso para Juventude tem como objetvo geral favorer aos jovens uma formação integral em 05 (cinco) dimensões: Psico-afetiva, psico-social, mística, sócio política-ecológica e capacitação que possibilite ao mesmo tempo um equilíbrio entre as mesmas.

Visando o centro destas 05 deminsões, o I Congresso para Juventude quer fazer os jovens refletir sobre importantes aspectos na caminhada Cristã, e conhecer um pouco mais da PJ (Pastoral da Juventude). Os principais temas a serem abordados no congresso são:

1 - Dimensão humana afetiva;
2 - Dimensão bíblica e teológica da juventude;
3 - Dimensão sócio-política; e
4 - Metodologia e dinâmica de trabalho para juventude.

Programação: Dia 29.05.2010 (Sábado)

17:00hs - Credenciamento
17:40hs - Abertura
18:00hs - Dimensão Humana afetiva para Juventude
Janete Silva - Psicologa da Arquidiocese de Manaus
19:00hs - Intervalo
19:30hs - Dimensão Bíblico-Teológica para Juventude
Pe. Hudson - Psicólogo terapeuta
20:30hs - Dinâmica de encerramento.

Programação: Dia 30.05.2010 (Domingo)

08:00hs - Café da Manhã

08:30hs - Dimensão Sócio-Político

Pe. Marco Antônio

10:30hs - Atividade Cultural

11:00hs - Encerramento

Temos ainda "Camisas" a Venda: Caso esteja interessado é só entar em contato com a Assessora da PJ de São Pedro Apóstolo no e-mail: patricialima_tinoco@hotmail.com ou reservar deixando seu nome na Secretaria da Paróquia.

Preço: R$ 10,00

Obs: Não é obrigatório a compra da camisa para participar do congresso.

Incrições:

As inscrições devem ser feitas através do "Folder" conforme figura ao lado, você pode clicar e imprimir a mesma, se preferir solicite o mesmo pelo e-mail: patricialima_tinoco@hotmail.com , alanjmo@hotmail.com , ou ainda você pode comparecer na Secretaria da Paróquia de São Pedro para fazer sua incrição pessoalmente.

Valor da Incrição: Gratuito

Obs: Os Folder's de incrição devem ser entregues na secrataria da Paróquia.

Realização: Pastoral da Juventude de São Pedro Apóstolo

Publicação: GJSS

GJSS Participa das Visitas Missionárias

2010-04-26T11:51:00.006-04:00

Neste Domingo a Paróquia de São Pedro Apóstolo iniciou as Visitas Missionárias às famílias do bairro de Petrópolis. Até o final do mês de abril todas as comunidades da Paróquia (diaconias) devem ser visitadas pelos agentes de pastorais. Confira no link "mais informações" como foi o 1º dia das Visitas Missionárias.

A programação deste domingo deu inicio as 08:00 na Matriz Paroquial com as informações das diaconias que deveriam ser visitadas neste 1º dia de nossa missão. Pe. Hudson deu a benção das "águas" que os Agentes trouxeram para aspergir sobre as famílias. O objetivo das visitas em primeiro lugar é levar a Palavra de Deus a todas as pessoas do bairro em forma de "Visitas Missionárias", seguida da benção as familias com "água benta" e como parte da celebração fortalecer o compromisso do povo com a Igreja de Cristo (Católica Apóstolica Romana), motivando para participar da vida da comunidade eclesial.

O GJSS participou intensamente deste 1º dia, trabalhando seu Espírito Missionário que é sua principal missão sendo "Servos do Senhor". O dia, rico de espiritualidade e ardor missionario, foi vivido de forma forte pelos membros do GJSS que se doaram por completo toda a manhã.

Na opinião do GJSS foi ótimo este 1º dia, podemos perceber a grande participação dos agentes de pastorais, crismandos, coroinhas, adolescentes, pré-adolescentes e muitos jovens, ao todo mais de 500 pessoas, acreditamos. Passando pelas casas vimos muita gente com um sorriso no rosto recebendo nossos missionários, muita gente rezando e agradecendo pela visita. Vamos continuar com esse entusiasmo e ardor missionario, o mesmo sentido pelos apóstolos em suas missões, levando a palavra de Deus e a benção às familias através da "água benta".

A participação foi muito boa, sentimos muita dedicação daqueles que poderam vir. Estas visitas fortalece muito a caminhada cristã de cada jovem da comunidade. Os jovens precisam de ser incentivados cada vez mais dentro da comunidade eclesial, dando responsabilidades e compromissos para com o povo, amadurecendo assim sua posição/atitude cristã. Ainda falta 1 mês de visitas, a intenção do GJSS é a partir disto estudar diretrizes para uma missão específica dentro da diaconia do grupo de jovens, no sentido de ajudar os jovens que nela vivem a participar mais intensamente da vida cristã.

Os agentes de pastorais enfrentaram o cansaço, becos, ladeiras e tantas outras dificuldades nas visitas. Porém algo muito forte os motivava a continuar adentrando as casas, mesmo que ainda em sol escaldante como é o de nossa região, mesmo com alguns "não" que levavam etc.... Essa motivação vem de Deus, do Espírito Santo que nos impulsionava a cada pegada nas ruas do bairro, nos ajudava em todos momentos da celebração com as familias. Nossa fé se irradiava a cada sorriso de um cristão que nos convidava a entrar em sua casa, nossa alegria era grande quado o povo pedia para aspergir suas cabeças e sua residencia com "água benta".

Podemos perceber como o povo é contagiado pela presença da Igreja de Cristo, isso nos deixa mais convicto de quanto é importante a ida dos membros da Igreja a casa das pessoas. Este dia é só o início de muitos outros domingos que devem vir. A missão vai continuar pelas comunidades da Paróquia todo o mês de maio aos domingos (Dia do Senhor). Ao decorrer das visitas o GJSS postará comentários e fotos sobre as visitações.

Acompanhe e comente sua experiência nestas visitas missionarias, partilhe conosco, deixe seu recado...

paz e bem...

Fotos GJSS:

Publicação: GJSS

Caminhada da CFE - Setor 5

2010-04-19T22:31:00.004-04:00

Aconteceu neste sábado dia 17.04.2010 a caminhada da CFE 2010 do Setor 5. A caminhada deu início às 16:30hs na Paróquia de São Pedro Apóstolo com destino a Área Missionária Santa Catarina de Sena no Jardim Petrópolis. Participou da caminhada todas as Paróquias do setor com suas pastorais e movimentos....

Confira no link "mais informações" mais detalhes da caminhada...

Com o Tema: Economia e Vida e Lema: Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro, as comunidades do Setor fizeram caminhada pra denunciar toda forma de exclusão que o dinheiro pode trazer para as pessoas, deixando com que a ganância e a idolatria ceguem o homem daquilo que é mais importante para a vida humana.

Os jovens participaram em massa da caminhada, mostrando que está atento aos "gritos" da sociedade e quer fazer mudar a realidade que se encontra.

De fato, a força da juventude é expressada fielmente no seio da Igreja, trasmitindo assim sua força de vontade em criar uma cultura de paz e amor como pede o Próprio Jesus Cristo, recordando que somos Sal e Luz para o mundo. " Vós sois o sal da terra, vós sois a luz do mundo".

As Paróquias e Áreas Missionarias se mostraram "atentas" a toda forma de exclusão, manifestando nas ruas sua indignidade com a atual situação. Veio para despertar a sociedade a ver a vida como prioridade diante de tantas ambições e pedir para que valorizem todas as pessoas que a constituem.

A vida é o bem mais precioso que temos, por isso que as Igrejas do CONIC, olhando com atenção as Sagradas Escrituras, denunciam a desigualdade social, a fome, a miséria e toda forma de morte.

Ao final da caminhada houve a Missa da CFE, na área externa da Igreja de Santa Catarina de Sena.

A Missa foi celebrada pelo Pe. Martin. O povo celebrou o "início" de tantos encontros de reflexão e manifestação em favor da vida.

Fotos GJSS:

Publicação: GJSS

Campanha da Fraternidade Ecumênica 2010

2010-04-19T09:59:00.001-04:00

OBJETIVO GERAL

"Colaborar na promoção de uma economia a serviço da vida, fundamentada no ideal da cultura da paz, a partir do esforço conjunto das Igrejas Cristãs e de pessoas de boa vontade, para que todos contribuam na construção do bem comum em vista de uma sociedade sem exclusão".

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Sensibilizar a sociedade sobre a importância de valorizar todas as pessoas que a constituem.

Buscar a superação do consumismo, que faz com que o "ter" seja mais importante do que as pessoas.

Criar laços entre as pessoas de convivência mais próxima, em vista do conhecimento mútuo e da superação tanto do individualismo como das dificuldades pessoais.

Mostrar a relação entre fé e vida, a partir da prática da Justiça, como dimensão constitutiva do anúncio do Evangelho.

Reconhecer as responsabilidades individuais diante dos problemas decorrentes da vida econômica, em vista da própria conversão.

Esses objetivos devem ser trabalhados em quatro níveis:

Social
Comunitário
Eclesial
Pessoal

ESTRATÉGIAS

Denunciar a perversidade de todo modelo econômico que vise em primeiro lugar o lucro, sem se importar com a desigualdade, miséria, fome e morte.

Educar para a prática de uma economia de solidariedade, de cuidado com a criação e valorização da vida como bem mais precioso.

Conclamar as Igrejas, as religiões e toda a sociedade para ações sociais e políticas que levem à implantação de um modelo econômico de solidariedade e justiça para todos.

APRENDA O HINO DA CFE 2010

GJSS celebra "Missa Amazônica"

2010-04-16T15:24:00.010-04:00

O GJSS celebrou junto com a comunidade de São Pedro Apóstolo a "Missa Amazônica" na Matriz Paroquial. A Missa Amazônica vem despertar nos fiéis primeiramente a riqueza que é a Floresta, os rios, a diversidade de espécieis que nela habita. Vem nos "acordar" para o cuidado que devemos ter com ela e principalmente enxerga-lá como Dom de Deus. De fato, a Amazônia é presença de Deus no nosso meio. Os povos que nela habita precisam de te-lá preservada para seu sustento, não só o "próprio sustento", mas de outros que dela se beneficiam.

A Amazônia, pulmão do mundo, é fruto da Alegria e Amor de Deus pela humanidade. É dela que vem muitos de nossos alimentos, e muitos ainda só dela se sustentam. É necessarío cuidar para não acabar.
Fica o questionamento: Porque que o homem destrói tanto a natureza, fonte de vida e beleza que Deus ao mundo doou?
Precisamos entender que " A vida depende da vida pra sobreviver".

O GJSS protagonizou varios momentos nesta Celebração, atuando com peças Teatrais, ofertando ao Altar alimentos extraídos da própria floresta: Açai, Abacaba, Buriti, Patauá, etc... além de simbolicamente expressar o - desfilar das piracemas - "Desova dos peixes".

A Igreja ficou liturgicamente Cultural, expressando a vida Amazônica através dos materiais da "Equipe de Liturgia" e ornamentos extraídos da floresta.

A Missa foi celebrada pelo Pe. Hudson (Pároco da São Pedro) e pelo Frei Maurício (Hoje Pároco da Igreja de São Francisco em Valparaíso-GO). Celebrou conosco o Grupo de música "IMBAÚBA", protagonizando os cantos regionais e manifestando a beleza Amazônica através de seus instrumentos que também são feitos da floresta. A comunidade São Pedro Apóstolo reza pela Amazônia e quer transmitir a todos as maravilhas de Deus manifestada na floresta, rios, lagos, igarapés e principalmente nos povos indígenas.

Publicação: GJSS

Fotos GJSS:

Tarde de lazer - Sítio da Felicidade

2010-04-16T09:35:00.006-04:00

Dentre varias Atividades que o GJSS lança aos Jovens, existe aquelas que, Juntos com outros Grupos, podemos fortalecer os laços de amizades e manifestar a unidade PJoteira de nossas comunidades. Foi o que aconteceu Sítio da Felicidade. Neste dia tivemos oportunidade de convidar o Grupo de Jovens Amigos Pela Fé da diaconia 07 à está conosco em manhã de Oração e Tarde de Lazer.

O Sítio, sedido pela Jovem Jéssica do GJSS, proporciona momentos de espiritualidade e lazer pelo seu aspecto de beleza natural, e pelas opções de diversão como banho de piscina e vôlei. A Contemplação foi um ponto forte durante o período diurno, os jovens se dedicaram em está na parte alta do sítio, onde era possivel ver a floresta e a comunidade local daquela área. O almoço Foi protagonizado pela partilha dos alimentos e o dialogo. Toda parte da tarde foi dedicada ao lazer, facilitando a Integração grupal e a troca de experiência nos Grupos de base.

Fotos GJSS:

Publicação: GJSS

Dia de Espiritualidade

2010-04-16T00:01:00.001-04:00

Jovens de algumas comunidades de nossa Paróquia, juntos tiveram um dia de espiritualidade na casa de retiro dos Frades Capuchinhos do Amazonas. Um dia rico de espiritualidade, onde podemos celebrar e partilhar momentos de oração e reflexão no período quaresmal. Em meio a tantos problemas, procupações, estudos, trabalho, etc.... a juventude sente grande necessidade e sede de Deus. Não podemos deixar que o habito da oração seja perdido em meio a tantas atribuições, nem mesmo as resposabilidades podem nos desconectar de Deus. Sabemos que nos dias os jovens estão cada vez mais sendo vítimas da exploração profissional, comprometidos com estudos e muitos ainda com família. Com isso a Pastoral da Juventude vem ajudar estes a manter o "equilibrio" necessario para viver a vida intensamente, não deixando de lado o que é essencial para todo ser humano, a vida em Cristo!

Nascimento do SLOGAN

2010-04-15T14:57:00.007-04:00

Simbolo planejado pelo próprio Grupo. As inciais GJSS refere-se ao nome(Grupo de Jovens Servos do Senhor), ao fundo temos o MAPA de Petrópolis, bairro de Evangelização da Paróquia de São Pedro Apóstolo. Na Frente a CRUZ, Recordando a "Paixão de Cristo" pela Humanidade, sinal de esperança. Em seguida uma pomba, simbolo da PAZ, recordando também o príncipe da paz, Jesus Cristo !